مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
43. مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
ابو سعید الخدری کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 1304
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي نَوْفٍ ، عَنْ سَلِيطٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَتَوَضَّأُ مِنْهَا وَهِيَ يُلْقَى فِيهَا مَا يُلْقَى مِنَ النَّتْنِ؟ فَقَالَ: «إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ» .
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ بیان کرتے ہیں کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں اس وقت حاضر ہوا جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم بئرِ بضاعہ کے پانی سے وضو فرما رہے تھے، میں نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! کیا آپ اس کنویں سے وضو فرما رہے ہیں حالانکہ اس میں ہر طرح کی بدبودار اور غلیظ اشیاء بھی (بہہ کر) گر جاتی ہیں؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً پانی کو کوئی بھی چیز ناپاک نہیں کرتی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1304]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات .»
«قال سعيد بن محمد السناري: قوى لغيره»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 66، وأخرجه سنن النسائي برقم: 326، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 66، 67، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10735، وأخرجه سنن الدارقطني برقم: 10، 11، 15، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1299»
«قال سعيد بن محمد السناري: قوى لغيره»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 66، وأخرجه سنن النسائي برقم: 326، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 66، 67، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10735، وأخرجه سنن الدارقطني برقم: 10، 11، 15، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1299»
الحكم على الحديث: رجاله ثقات
حدیث نمبر: 1305
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدٍ الطَّائِيِّ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَاحِبَ الصُّورِ، فَقَالَ: «عَنْ يَمِينِهِ جِبْرِيلُ، وَعَنْ يَسَارِهِ مِيكَائِيلُ» .
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صور پھونکنے والے فرشتے کا تذکرہ کرتے ہوئے ارشاد فرمایا: ”اُن کے دائیں جانب جبرئیل اور اُن کے بائیں جانب میکائیل ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1305]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: أخر جه أبو داود [3999] ، وأحمد [3/ 9] ، والحاكم [2/ 291] ، والبزار في "مسنده" كما في "تذكرة القرطبى" [ص 200] وأبو الشيخ في "العظمة" [1 / رقم 370] وابن أبى داود في "المصاحف" [رقم 247] وأبو عمر الدورى في "جزء فيه قراءات النبي" [رقم 17] ، واللالكائى في "شرح الاعتقاد" [رقم 1772] ، وابن أبى الدنيا في "الأهوال" [رقم 48] ، وغيرهم من طرق عن الأعمش عن عطية العوفى عن أبى سعيد به …»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 10685، وأخرجه فتح الباري برقم: 1، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8721، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2021، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 44، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7680، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1300»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: أخر جه أبو داود [3999] ، وأحمد [3/ 9] ، والحاكم [2/ 291] ، والبزار في "مسنده" كما في "تذكرة القرطبى" [ص 200] وأبو الشيخ في "العظمة" [1 / رقم 370] وابن أبى داود في "المصاحف" [رقم 247] وأبو عمر الدورى في "جزء فيه قراءات النبي" [رقم 17] ، واللالكائى في "شرح الاعتقاد" [رقم 1772] ، وابن أبى الدنيا في "الأهوال" [رقم 48] ، وغيرهم من طرق عن الأعمش عن عطية العوفى عن أبى سعيد به …»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 10685، وأخرجه فتح الباري برقم: 1، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8721، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2021، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 44، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7680، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1300»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 1306
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَخِيهِ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: قُلْنَا لِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْعَزْلِ شَيْئًا؟ قَالَ: سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْعَزْلِ قَالَ: «وَمَا الْعَزْلُ؟» قَالَ: قُلْنَا: الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ تُرْضِعُ، فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْبَلَ فَيَعْزِلُ عَنْهَا، وَتَكُونُ لَهُ الْجَارِيَةُ فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْبَلَ فَيَعْزِلُ عَنْهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «لَا عَلَيْكُمْ أَلَّا تَفْعَلُوا ذَلِكَ، فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ» .
معبد بن سیرین رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ہم نے سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا: ”کیا آپ نے عزل (انزال کے وقت کنارہ کشی اختیار کرنے) کے متعلق رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کچھ سنا ہے؟“ انہوں نے کہا کہ ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عزل کے بارے میں سوال کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”عزل کیا ہے؟“ ہم نے عرض کیا: ”ایک شخص کی ایسی بیوی ہو جو بچے کو دودھ پلا رہی ہو، وہ اس سے جماع کرے لیکن حمل ٹھہرنا ناپسند کرتے ہوئے عزل کر لے، اسی طرح اس کے پاس کوئی لونڈی ہو جس سے وہ صحبت کرے مگر حمل کے ڈر سے عزل کر لے (تو اس کا کیا حکم ہے؟)“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اگر تم ایسا نہ کرو تو تم پر کوئی حرج نہیں ہے، کیونکہ یہ تو محض تقدیر کا فیصلہ ہے (یعنی جو بچہ پیدا ہونا مقدر ہے وہ یقیناً پیدا ہو کر رہے گا)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1306]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى مختصرًا من هذا الطريق [برقم 1154] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2116، 2404، 3907، 4912، 6229، 6974، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1438، 2600، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1138، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3327، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2170، 2171، 2172، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1926، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11251، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1262، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2223، 2224، وأخرجه فتح الباري برقم: 2116، 6229، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1186، 2656، 7624، 7678، 8100، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 886، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1301»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى مختصرًا من هذا الطريق [برقم 1154] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2116، 2404، 3907، 4912، 6229، 6974، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1438، 2600، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1138، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3327، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2170، 2171، 2172، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1926، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11251، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1262، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2223، 2224، وأخرجه فتح الباري برقم: 2116، 6229، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1186، 2656، 7624، 7678، 8100، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 886، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1301»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1307
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَلَانِيَةِ قَالَ:
سَأَلْنَا أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ. قَالَ: قُلْنَا: فَالْجُفُّ؟ قَالَ: «ذَاكَ شَرٌّ» .
سَأَلْنَا أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ. قَالَ: قُلْنَا: فَالْجُفُّ؟ قَالَ: «ذَاكَ شَرٌّ» .
ابو العلانیہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ہم نے سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے مٹی کے مٹکے میں تیار کردہ نبیذ کے متعلق دریافت کیا تو انہوں نے فرمایا کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مٹی کے مٹکے میں نبیذ بنانے سے منع فرمایا ہے“، راوی کہتے ہیں کہ ہم نے عرض کیا: پھر خشک کدو کے برتن (دبا) کے بارے میں کیا حکم ہے؟ تو انہوں نے جواب دیا: ”وہ تو اس سے بھی زیادہ برا ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1307]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1996، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1877، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11239، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2111، وأخرجه فتح الباري برقم: 5274، 6395، وأخرجه مسند البزار برقم: 2228، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8192، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11769، 12420، 12738، 12923، 12949، 12955، 13093، 13450، 13453، 13454، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3981، 7384، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8125، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1302»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1996، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1877، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11239، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2111، وأخرجه فتح الباري برقم: 5274، 6395، وأخرجه مسند البزار برقم: 2228، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8192، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11769، 12420، 12738، 12923، 12949، 12955، 13093، 13450، 13453، 13454، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3981، 7384، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 8125، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1302»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1308
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: «دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى حَصِيرٍ وَيَسْجُدُ عَلَيْهِ» .
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ، سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: ”میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہوا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم ایک چٹائی پر نماز ادا فرما رہے تھے اور اسی پر سجدہ کر رہے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1308]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 807، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 332، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1029، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11097، وأخرجه فتح الباري برقم: 232، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1303»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 807، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 332، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1029، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11097، وأخرجه فتح الباري برقم: 232، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1303»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1309
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ فِي الْحَرِّ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ» .
سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”شدید گرمی کے موسم میں ظہر کی نماز ٹھنڈے وقت میں (یعنی تپش کم ہونے پر) ادا کیا کرو، کیونکہ گرمی کی یہ شدت جہنم کے سانس کے پھیلاؤ کی وجہ سے ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1309]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 513، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11098، 11179، وأخرجه شرح السنة برقم: 364، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 803/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1304»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 513، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11098، 11179، وأخرجه شرح السنة برقم: 364، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 803/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1304»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1310
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي الْبَلَاطِ، فَمَرَّ بِرَجُلٍ يَجُرُّ إِزَارَهُ، فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: مَنْ جَرَّ ثِيَابَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ فَإِنَّ اللهَ لَا يَنْظُرُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ: قُلْتُ: إِنِّي سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -» .
ابو سعید رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”میں سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے ساتھ 'بلاط' (مدینہ منورہ کی ایک جگہ) میں چل رہا تھا کہ ان کا گزر ایک ایسے شخص کے پاس سے ہوا جو (ازراہِ تکبر) اپنا تہبند زمین پر گھسیٹ رہا تھا، تو سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما نے اس سے فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ ”جس شخص نے غرور و تکبر کی بنیاد پر اپنا لباس زمین پر گھسیٹا تو اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اس کی طرف نظرِ (رحمت) نہیں فرمائے گا“، ابو سعید رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں نے عرض کی کہ میں نے سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کو بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے یہی حدیث بیان کرتے ہوئے سنا ہے، تو سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: اور میں نے بھی اسے خود رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سماعت کیا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1310]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: المرفوع منه فقط»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2085، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1731، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5335، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4085، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3569، وأخرجه مسند أحمد برقم: 6304، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1721، 2983، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1305»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: المرفوع منه فقط»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2085، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1731، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5335، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4085، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3569، وأخرجه مسند أحمد برقم: 6304، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1721، 2983، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1305»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 1311
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّ أَسْوَأَ النَّاسِ سَرِقَةً - قَالَ: الَّذِي يَسْرِقُ صَلَاتَهُ. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ يَسْرِقُهَا؟» قَالَ: «لَا يُتِمُّ رُكُوعَهَا وَلَا سُجُودَهَا» .
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”لوگوں میں چوری کے لحاظ سے بدترین شخص وہ ہے جو اپنی نماز میں چوری کرتا ہے“، صحابہ کرام نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! وہ اپنی نماز سے چوری کیسے کرتا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ اس کے رکوع اور سجدوں کو مکمل نہیں کرتا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1311]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن لغيره»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 11138، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 5، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1323/1، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 845، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1306»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن لغيره»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 11138، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 5، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1323/1، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 845، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1306»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 1312
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عَتَّابٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ «أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «لَوْ حَبَسَ اللهُ الْقَطْرَ عَنْ أُمَّتِي عَشْرَ سِنِينَ، ثُمَّ أُنْزِلَتْ لَأَصْبَحَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي بِهَا كَافِرِينَ، يَقُولُونَ: هُوَ بِنَوْءِ الْمِجْدَحِ» » .
سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اگر اللہ تعالیٰ میری امت سے دس برس تک بارش روک لے اور پھر اسے نازل فرمائے، تو میری امت کا ایک گروہ اس کی وجہ سے کفر کرنے لگے گا، وہ کہیں گے کہ: یہ ’مجدح‘ (نامی ستارے) کے طلوع و غروب کے اثر سے ہوا ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1312]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: بهذا اللفظ»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 1526، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10658، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2762، وأخرجه فتح الباري برقم: 991، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 10988، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1307»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: بهذا اللفظ»
«أخرجه سنن النسائي برقم: 1526، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10658، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2762، وأخرجه فتح الباري برقم: 991، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 10988، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1307»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 1313
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «افْتَخَرَتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ، فَقَالَتِ النَّارُ: أَيْ رَبِّ، يَدْخُلُنِي الْجَبَابِرَةُ وَالْمُلُوكُ وَالْعُظَمَاءُ وَالْأَشْرَافُ، وَقَالَتِ الْجَنَّةُ: يَا رَبِّ، يَدْخُلُنِي الْفُقَرَاءُ وَالضُّعَفَاءُ وَالْمَسَاكِينُ، فَقَالَ اللهُ لِلنَّارِ: أَنْتِ عَذَابِي أُصِيبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ، وَقَالَ لِلْجَنَّةِ: أَنْتِ رَحْمَتِي وَسِعْتِ كُلَّ شَيْءٍ، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا مِلْؤُهَا، فَأَمَّا النَّارُ فَيُلْقَى فِيهَا أَهْلُهَا، وَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ؟ حَتَّى يَأْتِيَهَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَتُزْوَى، وَتَقُولُ: قَدْنِي قَدْنِي. وَأَمَّا الْجَنَّةُ فَيَبْقَى فِيهَا مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَبْقَى، ثُمَّ يُنْشِئُ اللهُ لَهَا خَلْقًا مِمَّا يَشَاءُ» .
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جنت اور دوزخ نے باہم فخر (و مباحثہ) کیا، تو آگ نے کہا: اے میرے رب! مجھ میں سرکش جابر، بادشاہ، بڑے لوگ اور معززین داخل ہو رہے ہیں، جبکہ جنت نے عرض کی: اے میرے رب! مجھ میں فقراء، ناتواں اور مسکین لوگ داخل ہو رہے ہیں، تو اللہ تعالیٰ نے جہنم سے فرمایا: ”تو میرا عذاب ہے، میں تیرے ذریعے جسے چاہتا ہوں اسے عذاب دیتا ہوں“، اور جنت سے فرمایا: ”تو میری رحمت ہے جو ﴿وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ﴾ ہر چیز پر محیط ہے، اور تم دونوں میں سے ہر ایک کو بھرنا میرے ذمے ہے“، چنانچہ دوزخ کا حال یہ ہوگا کہ اس میں اس کے مستحقین کو ڈالا جائے گا اور وہ پکارتی رہے گی: ﴿هَلْ مِنْ مَزِيدٍ﴾ ”کیا کچھ اور بھی ہے؟“، یہاں تک کہ اللہ تبارک و تعالیٰ (اپنی شان کے مطابق) تجلی فرمائے گا تو وہ سمٹ کر اکٹھی ہو جائے گی اور کہے گی: ”میرے لیے کافی ہے، میرے لیے کافی ہے“، رہا جنت کا معاملہ، تو اس میں جتنا اللہ چاہے گا اتنی جگہ خالی بچ جائے گی، پھر اللہ تعالیٰ اس (خالی جگہ) کے لیے اپنی مشیت کے مطابق نئی مخلوق پیدا فرمائے گا (تاکہ وہ بھر جائے)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1313]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2847، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11331، وأخرجه فتح الباري برقم: 4567، 7011، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6833، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 11362، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1308»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2847، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11331، وأخرجه فتح الباري برقم: 4567، 7011، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6833، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 11362، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1308»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح