مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
61. مُسْنَدُ سَعْدِ بْنِ الْأَطْوَلِ
سعد بن الاطول کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 1510
مُسْنَدُ سَعْدِ بْنِ الْأَطْوَلِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ أَبُو جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ الْأَطْوَلِ ، أَنَّ رَجُلًا مَاتَ وَتَرَكَ ثَلَاثَمِائَةِ دِرْهَمٍ وَعِيَالًا، قَالَ: فَأَرَدْتُ أَنْ أُنْفِقَهَا عَلَى عِيَالِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّ أَخَاكَ مَحْبُوسٌ بِدَيْنِهِ، فَاقْضِ عَنْهُ، فَقَضَى عَنْهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ قَضَيْتُ عَنْهُ إِلَّا امْرَأَةً ادَّعَتْ دِينَارَيْنِ، وَلَيْسَ لَهَا بَيِّنَةٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَعْطِهَا فَإِنَّهَا صَادِقَةٌ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ أَبُو جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ الْأَطْوَلِ ، أَنَّ رَجُلًا مَاتَ وَتَرَكَ ثَلَاثَمِائَةِ دِرْهَمٍ وَعِيَالًا، قَالَ: فَأَرَدْتُ أَنْ أُنْفِقَهَا عَلَى عِيَالِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّ أَخَاكَ مَحْبُوسٌ بِدَيْنِهِ، فَاقْضِ عَنْهُ، فَقَضَى عَنْهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ قَضَيْتُ عَنْهُ إِلَّا امْرَأَةً ادَّعَتْ دِينَارَيْنِ، وَلَيْسَ لَهَا بَيِّنَةٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَعْطِهَا فَإِنَّهَا صَادِقَةٌ.
سیدنا سعد بن اطول رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص فوت ہو گیا اور اس نے وراثت میں تین سو درہم اور اہل و عیال چھوڑے، انہوں نے (سعد بن اطول رضی اللہ عنہ نے) کہا کہ میں نے ارادہ کیا کہ یہ رقم اس کے اہل و عیال کی کفالت پر خرچ کر دوں تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «إِنَّ أَخَاكَ مَحْبُوسٌ بِدِينِهِ فَاقْضِ عَنْهُ» ”تمہارا بھائی اپنے قرض کی وجہ سے (جنت سے) رکا ہوا ہے، لہٰذا اس کی جانب سے قرض کی ادائیگی کرو“، چنانچہ انہوں نے اس کی طرف سے قرض چکا دیا، پھر بارگاہِ رسالت میں عرض کی: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! میں نے اس کی طرف سے تمام واجبات ادا کر دیے ہیں سوائے ایک عورت کے جس نے دو دینار کا دعویٰ کیا ہے جبکہ اس کے پاس کوئی گواہ نہیں ہے، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «أَعْطِهَا فَإِنَّهَا صَادِقَةٌ» ”اسے وہ رقم دے دو کیونکہ وہ سچی ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند سعد بن الأطول/حدیث: 1510]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: قوى»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 19572، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1507»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 19572، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1507»
حدیث نمبر: 1511
حَدَّثَنَا ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنُ بَدْرِ بْنِ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ الْأَطْوَلِ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرِ بْنِ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ الْأَطْوَلِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْأَطْوَلِ ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ يَخْرُجُ إِلَى أَصْحَابِهِ بِتُسْتَرَ يَزُورُهُمْ، فَيُقِيمُ يَوْمَ دُخُولِهِ، وَالثَّانِي، وَيَخْرُجُ فِي الثَّالِثِ، فَيَقُولُونَ لَهُ: لَوْ أَقَمْتَ، فَيَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، أَوْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَى عَنِ التِّنَاءَةِ، فَمَنْ أَقَامَ بِبَلَدِ الْخَرَاجِ فَقَدْ تَنَأَ، فَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ أُقِيمَ.
سیدنا سعد بن الاطول رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ان کے صاحبزادے عبد اللہ بن سعد رحمہ اللہ اپنے احباب سے ملاقات کے لیے مقامِ تستر جایا کرتے تھے، وہ وہاں اپنے پہنچنے کے دن اور دوسرے دن قیام فرماتے اور تیسرے دن روانہ ہو جاتے، جب لوگ ان سے مزید قیام کی درخواست کرتے تو وہ فرماتے کہ میں نے اپنے والد کو یہ کہتے ہوئے سنا ہے کہ مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے منع فرمایا، یا یہ کہ میں نے خود رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم «يَنْهَى عَنِ التَّنَاءَةِ» ”مستقل سکونت اختیار کرنے سے منع فرماتے تھے، اور جو شخص خراجی زمین میں رہائش اختیار کر لے اس نے تناءۃ (یعنی دنیا میں مگن ہو کر مستقل قیام) کا راستہ اپنایا، لہٰذا میں وہاں قیام کرنے کو ناپسند کرتا ہوں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند سعد بن الأطول/حدیث: 1511]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه الطبراني في "الكبير" [6/ رقم 5467] ، والمؤلف في "المفاريد" [رقم 23] ، وابن سعد في "الطبقات" [7/ 57] - وعنده منقطع - وأبو أحمد الحاكم في "الكنى" كما في "الإصابة" [6/ 678] ، وابن منده في "المعرفة" كما في "أسد الغابة" [1/ 435] ، وأبو نعيم في "المعرفة" [رقم 2815] ، وابن قانع في "المعجم" [رقم 453] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1508»
«أخرجه الطبراني في "الكبير" [6/ رقم 5467] ، والمؤلف في "المفاريد" [رقم 23] ، وابن سعد في "الطبقات" [7/ 57] - وعنده منقطع - وأبو أحمد الحاكم في "الكنى" كما في "الإصابة" [6/ 678] ، وابن منده في "المعرفة" كما في "أسد الغابة" [1/ 435] ، وأبو نعيم في "المعرفة" [رقم 2815] ، وابن قانع في "المعجم" [رقم 453] ، وغيرهم، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1508»
حدیث نمبر: 1512
حَدَّثَنَا ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنُ بَدْرٍ ، حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْقُرَشِيُّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ الْأَطْوَلِ ، أَنَّ أَبَاهُ مَاتَ، وَتَرَكَ ثَلَاثَمِائَةِ دِرْهَمٍ وَعِيَالًا، وَدَيْنًا، فَأَرَدْتُ أَنْ أُنْفِقَ عَلَى عِيَالِهِ، فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّ أَبَاكَ مَحْبُوسٌ بِدَيْنِهِ، فَاقْضِ عَنْهُ، قُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ قَضَيْتُ عَنْهُ مَا خَلَا امْرَأَةً ادَّعَتْ دِينَارَيْنِ، وَلَيْسَ لَهَا بَيِّنَةٌ، قَالَ: أَعْطِهَا فَإِنَّهَا صَادِقَةٌ، فَأَعْطَيْتُهَا.
سیدنا سعد بن اطول رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ان کے والد وفات پا گئے اور انہوں نے ترکے میں تین سو درہم، اہل و عیال اور کچھ قرض چھوڑا، وہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے ارادہ کیا کہ وہ رقم ان کے اہل و عیال پر خرچ کر دوں، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے ارشاد فرمایا: «إِنَّ أَبَاكَ مَحْبُوسٌ بِدَيْنِهِ فَاقْضِ عَنْهُ» ”یقیناً تمہارے والد اپنے قرض کی وجہ سے (جنت سے) روک دیے گئے ہیں، لہٰذا ان کی جانب سے قرض ادا کر دو۔“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں، میں نے ایک عورت کے سوا ان کا سارا قرض ادا کر دیا ہے جو دو دینار کا دعویٰ کرتی ہے مگر اس کے پاس کوئی گواہ یا ثبوت نہیں ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «أَعْطِهَا فَإِنَّهَا صَادِقَةٌ» ”اسے وہ رقم دے دو کیونکہ وہ سچی ہے“، چنانچہ میں نے وہ رقم اسے ادا کر دی۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند سعد بن الأطول/حدیث: 1512]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 19572، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1509»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 19572، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1509»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 1513
حَدَّثَنَا ابْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِثْلِهِ.
سیدنا ایک صحابیِ رسول صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے ”اسی کے مثل“ (سابقہ حدیث کے ہم معنی الفاظ) روایت بیان فرمائے ہیں۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند سعد بن الأطول/حدیث: 1513]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: قوى: هذا إسناد قوى. وعباد بن موسى هو القرشى البصرى أبو عقبة، وثقه الحافظ الصاغائى. وقد توبع على هذا الوجه، تابعه عبد الواحد بن غياث كما مضى الكلام عليه [برقم 1510] »
«رواه عن حماد على الوجهين، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1510»
«قال سعيد بن محمد السناري: قوى: هذا إسناد قوى. وعباد بن موسى هو القرشى البصرى أبو عقبة، وثقه الحافظ الصاغائى. وقد توبع على هذا الوجه، تابعه عبد الواحد بن غياث كما مضى الكلام عليه [برقم 1510] »
«رواه عن حماد على الوجهين، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1510»
الحكم على الحديث: إسناده حسن