مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
117. مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
عبداللہ بن عمر کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 5834
وَعَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، فَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَقُولُ: جَعَلَ النَّاسُ عِدْلَهُ مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ.
سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم صدقہ فطر کے طور پر ایک صاع کھجور یا ایک صاع جو نکالا کرتے تھے“ اور سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہما فرمایا کرتے تھے کہ ”بعد ازاں لوگوں نے اس کے مساوی گندم کے دو مد مقرر کر لیے تھے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5834]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، وقد توبع عليه جويرية عن نافع: تابعه مالك وأيوب وعبيد الله العمرى والليث وجماعة، ورواياتهم مخرجة في "غرس الأشجار" وأقربهم إلى لفظ المؤلف هنا: هي رواية لليث عند البخارى [1436] ، ومسلم [984] ، والطحاوى في "شرح المعانى" [2/ 44] ، وفى "المشكل" [8/ 159] ، وأبى نعيم في "المستخرج على مسلم" [رقم 2211] ، وابن حزم في "المحلى" [6/ 118] ، وغيرهم»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1436، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2516، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1614، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5808»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، وقد توبع عليه جويرية عن نافع: تابعه مالك وأيوب وعبيد الله العمرى والليث وجماعة، ورواياتهم مخرجة في "غرس الأشجار" وأقربهم إلى لفظ المؤلف هنا: هي رواية لليث عند البخارى [1436] ، ومسلم [984] ، والطحاوى في "شرح المعانى" [2/ 44] ، وفى "المشكل" [8/ 159] ، وأبى نعيم في "المستخرج على مسلم" [رقم 2211] ، وابن حزم في "المحلى" [6/ 118] ، وغيرهم»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1436، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2516، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1614، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5808»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5835
وَعَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، وَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَطْنِ كَفِّهِ، إِذَا لَبِسَهُ فِي يَدِهِ الْيُمْنَى، فَصَنَعَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَنَزَعَهُ وَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ أَلْبَسُ هَذَا الْخَاتَمَ، وَأَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَطْنِ كَفِّي فَرَمَى بِهِ، وَقَالَ: وَاللهِ لَا أَلْبَسُهُ أَبَدًا، فَنَبَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَاتَمَ، فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ.
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سونے کی ایک انگوٹھی بنوائی اور جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم اسے اپنے دائیں ہاتھ میں پہنتے تو اس کا نگینہ اپنی ہتھیلی کی جانب (اندر کی طرف) رکھتے تھے، چنانچہ (آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی دیکھا دیکھی) لوگوں نے بھی سونے کی انگوٹھیاں بنوا لیں، پھر ایک روز رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم منبر پر تشریف فرما ہوئے، اسے اپنی انگلی سے نکالا اور فرمایا: ”میں یہ انگوٹھی پہنتا تھا اور اس کا نگینہ اپنی ہتھیلی کی جانب رکھتا تھا۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے پھینک دیا اور فرمایا: ”اللہ کی قسم! میں اسے اب کبھی نہیں پہنوں گا۔“ غرض رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ انگوٹھی پھینک دی تو لوگوں نے بھی اپنی انگوٹھیاں پھینک دیں۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5835]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5527، 5528، 5538، 6275، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2091، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1741، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5164، 5214، 5215، 5216، 5218، 5288، 5290، 5292، 5293، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4218، 4227، وأخرجه مسند أحمد برقم: 5971، وأخرجه فتح الباري برقم: 5528، 5538، 6868، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13400، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8479، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5809»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5527، 5528، 5538، 6275، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2091، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1741، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5164، 5214، 5215، 5216، 5218، 5288، 5290، 5292، 5293، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4218، 4227، وأخرجه مسند أحمد برقم: 5971، وأخرجه فتح الباري برقم: 5528، 5538، 6868، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13400، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8479، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5809»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5836
وَعَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا، إِلَّا كَلْبًا ضَارِيًا، أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ، فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ.
فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ: أَوْ كَلْبَ زَرْعٍ؟ قَالَ: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَجُلٌ زَرَّاعٌ.
فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ: أَوْ كَلْبَ زَرْعٍ؟ قَالَ: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَجُلٌ زَرَّاعٌ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے کتا پالا، سوائے شکاری کتے یا مویشیوں کی حفاظت کرنے والے کتے کے، تو اس کے اجر میں سے ہر روز دو قیراط کی کمی ہو جاتی ہے۔“ ان سے عرض کیا گیا کہ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ تو اس میں ”کھیتی باڑی کی حفاظت کرنے والے کتے“ کا اضافہ بھی کرتے ہیں؟ اس پر انہوں نے فرمایا: ”بلاشبہ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کاشتکاری کرنے والے آدمی ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5836]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5418] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5163، 5164، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1571، 1574، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1487، 1488، 1489، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4277، 4278، 4279، 4284، 4286، 4287، 4289، 4291، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3203، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4465، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2004، وأخرجه فتح الباري برقم: 1260، 2197، 5158، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19610، 19611، 19612، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 6414، 6415، 13158، 13193، 13204، 13206، 13423، 13639، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 30، 1569، 6645، 7368، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5810»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5418] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5163، 5164، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1571، 1574، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1487، 1488، 1489، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4277، 4278، 4279، 4284، 4286، 4287، 4289، 4291، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3203، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4465، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2004، وأخرجه فتح الباري برقم: 1260، 2197، 5158، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19610، 19611، 19612، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 6414، 6415، 13158، 13193، 13204، 13206، 13423، 13639، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 30، 1569، 6645، 7368، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5810»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5837
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم «أَنَّهُ أَحْرَقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ» ، وَلَهَا يَقُولُ حَسَّانُ:
[البحر الوافر]
وَهَانَ عَلَى سَرَاةِ بَنِي لُؤَيٍّ … حَريقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرُ
[البحر الوافر]
وَهَانَ عَلَى سَرَاةِ بَنِي لُؤَيٍّ … حَريقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرُ
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ”بنو نضیر کے کھجور کے باغات کو نذرِ آتش کر دیا تھا“، اور اسی واقعے کے متعلق سیدنا حسان بن ثابت رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ ”بنو لؤی (قریش) کے سرداروں کے لیے یہ بات نہایت ہی سہل اور معمولی ثابت ہوئی کہ مقامِ بویرہ میں آگ کے شعلے بلند ہو کر چاروں طرف پھیل رہے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5837]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2201، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1746، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1552، 3302، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2615، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2844، 2845، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4518، 5115، 5495، 5557، 6018، 6215، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2460، وأخرجه فتح الباري برقم: 2858، 3807، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3879، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 8969، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 5727، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 18029، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5811»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2201، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1746، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1552، 3302، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2615، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2844، 2845، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4518، 5115، 5495، 5557، 6018، 6215، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2460، وأخرجه فتح الباري برقم: 2858، 3807، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3879، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 8969، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 5727، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 18029، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5811»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5838
وَعَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّمَا أَجَلُكُمْ فِي أَجَلِ مَنْ خَلَا مِنَ الْأُمَمِ، كَمَا بَيْنَ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ الشَّمْسِ، وَإِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَعْمَلَ عُمَّالًا، فَقَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِي إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ؟ فَعَمِلَتِ الْيَهُودُ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ.
ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى الْعَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ؟ فَعَمِلَتِ النَّصَارَى.
ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَعْمَلُ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ الشَّمْسِ عَلَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ؟ أَلَا فَأَنْتُمُ الَّذِينَ تَعْمَلُونَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ الشَّمْسِ عَلَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ، أَلَا فَلَكُمُ الْأَجْرُ مَرَّتَيْنِ.
فَغَضِبَ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى، وَقَالُوا: نَحْنُ أَكْثَرُ عَمَلًا وَأَقَلُّ عَطَاءً.
قَالَ: هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ شَيْئًا؟ قَالُوا: لَا، قَالَ: فَإِنَّهُ فَضْلِي أُعْطِيهِ مَنْ شِئْتُ.
ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى الْعَصْرِ عَلَى قِيرَاطٍ قِيرَاطٍ؟ فَعَمِلَتِ النَّصَارَى.
ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَعْمَلُ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ الشَّمْسِ عَلَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ؟ أَلَا فَأَنْتُمُ الَّذِينَ تَعْمَلُونَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ الشَّمْسِ عَلَى قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ، أَلَا فَلَكُمُ الْأَجْرُ مَرَّتَيْنِ.
فَغَضِبَ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى، وَقَالُوا: نَحْنُ أَكْثَرُ عَمَلًا وَأَقَلُّ عَطَاءً.
قَالَ: هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ شَيْئًا؟ قَالُوا: لَا، قَالَ: فَإِنَّهُ فَضْلِي أُعْطِيهِ مَنْ شِئْتُ.
سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تمہاری میعادِ عمل گزشتہ امتوں کی میعاد کے مقابلے میں صرف اتنی ہے جتنا عصر کی نماز سے لے کر غروبِ آفتاب تک کا وقت ہوتا ہے، اور تمہاری اور یہود و نصاریٰ کی مثال اس شخص کی سی ہے جس نے کچھ مزدوروں کو کام پر لگایا اور کہا کہ کون ہے جو نصف دن تک ایک ایک قیراط کے عوض میرے لیے کام کرے؟ تو یہودیوں نے نصف دن تک ایک ایک قیراط پر کام کیا۔ پھر اس نے کہا کہ کون ہے جو نصف دن سے لے کر نمازِ عصر تک ایک ایک قیراط کے عوض کام کرے؟ تو نصاریٰ نے کام کیا۔ پھر اس نے کہا کہ کون ہے جو عصر کی نماز سے لے کر سورج غروب ہونے تک دو دو قیراط کے عوض کام کرے؟ خبردار! تم ہی وہ لوگ ہو جو عصر کی نماز سے لے کر مغرب تک دو دو قیراط پر کام کر رہے ہو، آگاہ رہو کہ تمہارے لیے دوگنا اجر ہے۔ اس پر یہود و نصاریٰ غصے میں آ گئے اور کہنے لگے کہ ہم نے کام زیادہ کیا اور ہمیں عطا کم ملی؟ اس مالک نے پوچھا کہ کیا میں نے تمہارے حق میں کوئی کمی کر کے تم پر کچھ ظلم کیا ہے؟ انہوں نے عرض کیا کہ نہیں، تو اس نے فرمایا کہ پھر یہ میرا فضل ہے، میں جسے چاہتا ہوں عطا کرتا ہوں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5838]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5454] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3272، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2871، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4494، 5868، 5993، 6030، 6098، وأخرجه فتح الباري برقم: 2148، 2149، 2151، 4733، 7095، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20565، 20911، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13285، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1642، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 51، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 18221، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6639، وأخرجه شرح السنة برقم: 4017، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5812»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3272، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2871، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4494، 5868، 5993، 6030، 6098، وأخرجه فتح الباري برقم: 2148، 2149، 2151، 4733، 7095، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20565، 20911، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13285، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1642، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 51، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 18221، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6639، وأخرجه شرح السنة برقم: 4017، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5812»
حدیث نمبر: 5839
وَعَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ فَيُرْسِلُ مِنَ الْحَفْيَاءِ الْخَيْلَ الَّتِي أُضْمِرَتْ، وَكَانَ أَمَدُهَا مِنْ ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ، وَسَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي لَمْ تُضَمَّرْ وَكَانَ أَمَدُهَا مِنْ ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ.
قَالَ: وَأَخْبَرَنِي أَنَّ عَبْدَ اللهِ كَانَ يُسَابِقُ بِهَا.
قَالَ: وَأَخْبَرَنِي أَنَّ عَبْدَ اللهِ كَانَ يُسَابِقُ بِهَا.
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے گھوڑوں کے درمیان دوڑ کا مقابلہ منعقد کروایا، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم مقامِ حفیاء سے ان گھوڑوں کو روانہ فرماتے تھے جنہیں (مقابلے کی غرض سے) دبلا اور چست کیا گیا ہوتا تھا اور ان کی آخری حد ثنیۃ الوداع تھی، اسی طرح آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان گھوڑوں کے درمیان بھی دوڑ کا مقابلہ کروایا جنہیں دبلا نہیں کیا گیا تھا اور ان کی مسافت ثنیۃ الوداع سے لے کر بنو زریق کی مسجد تک تھی، اور (راویِ حدیث رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ) مجھے یہ بتایا گیا کہ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ خود بھی ان دوڑ کے مقابلوں میں شریک ہوا کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5839]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 411، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1870، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1699، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2575، 2576، 2577، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4473، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2429، وأخرجه فتح الباري برقم: 739، 2713، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10642، 11817، 13363، 13459، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8964، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 1898، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 6406، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 19444، وأخرجه شرح السنة برقم: 2650، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 3981، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5813»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 411، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1870، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1699، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2575، 2576، 2577، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4473، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2429، وأخرجه فتح الباري برقم: 739، 2713، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10642، 11817، 13363، 13459، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8964، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 1898، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 6406، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 19444، وأخرجه شرح السنة برقم: 2650، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 3981، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5813»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5840
وَعَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ جَعَلَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللهِ، فَحَمَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ذَلِكَ الْفَرَسِ رَجُلًا، فَوَجَدَهُ عُمَرُ يَبِيعُهُ، فَقَالَ عُمَرُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ الَّذِي حَمَلْتَهُ عَلَى الْفَرَسِ وَجَدْتُهُ يَبِيعُهُ، فَأَشْتَرِيهِ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: لَا تَشْتَرِهِ وَلَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ.
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے ایک گھوڑا اللہ کی راہ میں وقف کیا، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ گھوڑا ایک شخص کو سواری کے لیے عطا فرما دیا، بعد ازاں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے اسے فروخت ہوتے ہوئے پایا تو انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا کہ اے اللہ کے رسول! جس شخص کو آپ نے وہ گھوڑا سواری کے لیے دیا تھا، میں نے دیکھا کہ وہ اسے فروخت کر رہا ہے، تو کیا میں اسے خود خرید لوں؟ جس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم اسے ہرگز نہ خریدو اور اپنا دیا ہوا صدقہ واپس نہ لو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5840]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2493، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1620، 3045، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 668، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2615، 2616، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2390، 2392، وأخرجه مسند أحمد برقم: 167، 260، 283، وأخرجه موطأ مالك برقم: 624، وأخرجه فتح الباري برقم: 2448، 2480، وأخرجه مسند البزار برقم: 111، 266، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13245، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7859، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5814»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2493، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1620، 3045، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 668، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2615، 2616، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2390، 2392، وأخرجه مسند أحمد برقم: 167، 260، 283، وأخرجه موطأ مالك برقم: 624، وأخرجه فتح الباري برقم: 2448، 2480، وأخرجه مسند البزار برقم: 111، 266، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13245، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7859، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5814»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح