مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
118. مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
ابو ہریرہ کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 5881
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلَا كِسْرَى، وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ اللهِ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب کسریٰ ہلاک ہو جائے گا تو اس کے بعد کوئی دوسرا کسریٰ نہیں ہوگا، اور جب قیصر ہلاک ہو جائے گا تو اس کے بعد کوئی دوسرا قیصر نہیں ہوگا، اور اس ذات کی قسم جس کے قبضۂ قدرت میں میری جان ہے! تم ان دونوں کے خزانے یقیناً اللہ کی راہ میں خرچ کرو گے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 5881]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: أخرجه مسلم .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 6254، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2918، وأخرجه مسند أحمد برقم: 20358، 20433، 20507، وأخرجه فتح الباري برقم: 3422، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 1870، 1871، 1872، 1873، 1874، 1878، 1902، 1975، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4286، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 508، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 18458، وأخرجه شرح السنة برقم: 3728، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 3690، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5855»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 6254، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2918، وأخرجه مسند أحمد برقم: 20358، 20433، 20507، وأخرجه فتح الباري برقم: 3422، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 1870، 1871، 1872، 1873، 1874، 1878، 1902، 1975، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 4286، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 508، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 18458، وأخرجه شرح السنة برقم: 3728، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 3690، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5855»
الحكم على الحديث: أخرجه مسلم
حدیث نمبر: 5882
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَمُوتُ لِمُسْلِمٍ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ فَيَلِجَ النَّارَ، إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس مسلمان کے تین بچے فوت ہو جائیں، وہ دوزخ میں داخل نہیں ہوگا، سوائے قسم پوری ہونے کی حد تک۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 5882]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1193، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1876، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1603، وأخرجه فتح الباري برقم: 1191، 1192، 1193، 1315، 6880، وأخرجه شرح السنة برقم: 1543، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5856»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1193، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1876، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1603، وأخرجه فتح الباري برقم: 1191، 1192، 1193، 1315، 6880، وأخرجه شرح السنة برقم: 1543، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5856»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5883
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ؟ قَالَ: أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ؟.
فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لِلرَّجُلِ الَّذِي سَأَلَهُ: أَتَعْرِفُ أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ فَإِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَثِيَابُهُ مَوْضُوعَةٌ عَلَى الْمِشْجَبِ.
فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لِلرَّجُلِ الَّذِي سَأَلَهُ: أَتَعْرِفُ أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ فَإِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَثِيَابُهُ مَوْضُوعَةٌ عَلَى الْمِشْجَبِ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے ایک شخص نے دریافت کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! کیا کوئی آدمی ایک ہی کپڑے میں نماز پڑھ سکتا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (بطورِ استفہامِ انکاری) ارشاد فرمایا: ”کیا تم میں سے ہر ایک کے پاس دو کپڑے میسر ہوتے ہیں؟“ پھر سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے اس شخص سے، جس نے ان سے یہ مسئلہ دریافت کیا تھا، فرمایا: ”کیا تم ابوہریرہ کو پہچانتے ہو؟ وہ خود ایک ہی کپڑے میں نماز پڑھ لیا کرتے تھے جبکہ ان کے (دوسرے) کپڑے اسٹینڈ (کھونٹی) پر رکھے ہوتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 5883]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 351، 358، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 515، 800، وأخرجه سنن النسائي برقم: 763، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 625، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1047، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10046، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1370، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 1364، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2256، 6695، 7054، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 132، 1072، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5857»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 351، 358، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 515، 800، وأخرجه سنن النسائي برقم: 763، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 625، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1047، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10046، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1370، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 1364، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2256، 6695، 7054، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 132، 1072، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5857»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5884
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کوئی شہری کسی دیہاتی کے لیے (دلال بن کر اس کا مال) فروخت نہ کرے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 5884]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2033، 2043، 2052، 2054، 2574، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1515، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1222، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3239، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2175، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7270، وأخرجه فتح الباري برقم: 2032، 2033، 2041، 2049، 2052، 2054، 2072، 2076، 2077، 2078، 2082، 2135، 2165، 2166، 2213، 2310، 2574، 2577، 2598، 3674، 5408، 5695، 5717، 5718، 5719، 6345، وأخرجه مسند البزار برقم: 888، 1462، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14461، 14486، 14488، 14489، 14858، 14867، 14869، 14872، 15355، 15356، 19770، 20228، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2254، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 4758، 4759، 4763، 4764، 4765، 4766، 4767، 4779، 4780، 5038، 10905، 11931، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 353، 957، 984، 1120، 1281، 2094، 2421، 3219، 3394، 3605، 3906، 5903، 6231، 6358، 6767، 7017، 7407، 8456، 8535، 8577، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 55، 178، 220، 601، 619، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 5510، 5513، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 1359، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 7913، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 11496، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5858»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2033، 2043، 2052، 2054، 2574، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1515، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1222، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3239، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2175، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7270، وأخرجه فتح الباري برقم: 2032، 2033، 2041، 2049، 2052، 2054، 2072، 2076، 2077، 2078، 2082، 2135، 2165، 2166، 2213، 2310، 2574، 2577، 2598، 3674، 5408، 5695، 5717، 5718، 5719، 6345، وأخرجه مسند البزار برقم: 888، 1462، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14461، 14486، 14488، 14489، 14858، 14867، 14869، 14872، 15355، 15356، 19770، 20228، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2254، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 4758، 4759، 4763، 4764، 4765، 4766، 4767، 4779، 4780، 5038، 10905، 11931، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 353، 957، 984، 1120، 1281، 2094، 2421، 3219، 3394، 3605، 3906، 5903، 6231، 6358، 6767، 7017، 7407، 8456، 8535، 8577، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 55، 178، 220، 601، 619، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 5510، 5513، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 1359، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 7913، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 11496، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5858»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5885
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ عُمَرَ ، مَرَّ بِحَسَّانَ وَهُوَ يُنْشِدُ الشِّعْرَ فِي الْمَسْجِدِ، فَلَحَظَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: قَدْ كُنْتُ أُنْشِدُ فِيهِ، وَفِيهِ خَيْرٌ مِنْكَ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَقَالَ: أَنْشُدُكَ بِاللهِ، أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: أَجِبْ عَنِّي، اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ؟ فَقَالَ: اللَّهُمَّ نَعَمْ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کا گزر سیدنا حسان رضی اللہ عنہ کے پاس سے ہوا جبکہ وہ مسجد میں اشعار پڑھ رہے تھے، تو انہوں نے ان کی طرف (ناپسندیدگی کی) نظر ڈالی، اس پر سیدنا حسان رضی اللہ عنہ نے کہا: ”میں اس مسجد میں اس وقت بھی اشعار پڑھا کرتا تھا جب یہاں وہ ہستی موجود تھی جو آپ سے بہتر تھی (یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم )۔“ پھر وہ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی طرف متوجہ ہوئے اور کہا: ”میں آپ کو اللہ کا واسطہ دے کر پوچھتا ہوں، کیا آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ: «أَجِبْ عَنِّي، اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ» ”(اے حسان!) میری طرف سے جواب دو، اے اللہ! روح القدس (سیدنا جبرائیل علیہ السلام) کے ذریعے اس کی تائید فرما“؟“ تو سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے جواب دیا: ”اے اللہ! ہاں (میں نے سنا ہے)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 5885]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 442، 3040، 5800، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2485، وأخرجه سنن النسائي برقم: 716، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 5013، وأخرجه مسند أحمد برقم: 21429، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20510، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1307، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3584، 3587، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 672، 6283، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 10224، 891، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7833، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 2501، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5859»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 442، 3040، 5800، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2485، وأخرجه سنن النسائي برقم: 716، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 5013، وأخرجه مسند أحمد برقم: 21429، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20510، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1307، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 3584، 3587، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 672، 6283، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 10224، 891، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7833، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 2501، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5859»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5886
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي فَزَارَةَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلَامًا أَسْوَدَ؟.
فَقَالَ: هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ؟.
فَقَالَ: نَعَمْ.
قَالَ: فَمَا أَلْوَانُهَا؟.
قَالَ: أَحْمَرُ. قَالَ: هَلْ فِيهَا مِنْ أَوْرَقَ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّ فِيهَا لَوُرْقًا.
قَالَ: فَأَنَّى أَتَاهَا ذَلِكَ؟ قَالَ: عَسَى أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ؟.
قَالَ: وَهَذَا عَسَى أَنْ يَكُونَ قَدْ نَزَعَهُ عِرْقٌ.
فَقَالَ: هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ؟.
فَقَالَ: نَعَمْ.
قَالَ: فَمَا أَلْوَانُهَا؟.
قَالَ: أَحْمَرُ. قَالَ: هَلْ فِيهَا مِنْ أَوْرَقَ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّ فِيهَا لَوُرْقًا.
قَالَ: فَأَنَّى أَتَاهَا ذَلِكَ؟ قَالَ: عَسَى أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ؟.
قَالَ: وَهَذَا عَسَى أَنْ يَكُونَ قَدْ نَزَعَهُ عِرْقٌ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ بنو فزارہ کا ایک شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہِ اقدس میں حاضر ہوا اور عرض کی کہ ”میری بیوی کے ہاں سیاہ رنگ کا بچہ پیدا ہوا ہے؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے دریافت فرمایا: ”کیا تمہارے پاس اونٹ ہیں؟“ اس نے عرض کیا: ”جی ہاں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”ان کے رنگ کیسے ہیں؟“ اس نے عرض کیا: ”وہ سرخ رنگ کے ہیں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کیا ان میں کوئی خاکستری (مٹیالے) رنگ کا بھی ہے؟“ اس نے عرض کیا: ”جی ہاں، ان میں خاکستری رنگ کے اونٹ بھی موجود ہیں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”پھر ان میں یہ رنگ کہاں سے آگیا؟“ اس نے جواب دیا: ”غالباً کسی رگ (قدیم نسلی اثر) نے اسے کھینچ لیا ہو۔“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تو بعینہٖ اس بچے کے معاملے میں بھی یہی امکان ہے کہ شاید اسے بھی کسی قدیم رگ نے اپنی طرف کھینچ لیا ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 5886]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى قريبًا [برقم 5869] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4999، 6455، 6884، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1500، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2128، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3478، 3479، 3480، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2260، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2002، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7149، 7223، 7702، 9043، وأخرجه فتح الباري برقم: 4999، 6388، 6879، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5860»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى قريبًا [برقم 5869] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4999، 6455، 6884، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1500، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2128، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3478، 3479، 3480، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2260، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2002، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7149، 7223، 7702، 9043، وأخرجه فتح الباري برقم: 4999، 6388، 6879، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5860»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5887
وَبِإِسْنَادِهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَنَاجَشُوا، وَلَا يَبِعْ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَتِهِ، وَلَا يَسُمِ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ، وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَلَا تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي صَحْفَتِهَا وَلِتُنْكَحَ ؛ فَإِنَّ رِزْقَهَا عَلَى اللهِ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”خریداری کا ارادہ نہ ہوتے ہوئے بولی بڑھا کر دھوکا نہ دو، ایک دوسرے کے سودے پر سودا نہ کرو، کسی کے پیغامِ نکاح پر اپنا پیغام نہ بھیجو، کسی کی طے ہوتی قیمت پر اپنی قیمت نہ لگاؤ، کوئی شہری دیہاتی کا مال اس کے لیے نہ بیچے، اور کوئی عورت دوسری عورت کی طلاق کا مطالبہ نہ کرے تاکہ اس کا حصہ خود حاصل کر لے اور اس کے شوہر سے نکاح کر لے؛ اس کا رزق اللہ کے ذمے ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 5887]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى آنفًا [برقم 5884] »
«أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 2140، 2160، 2723، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1413، والنسائي فى (الكبرى) برقم: 5336، 5337، 6049، 6053، 11736، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2080، 3438، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1134، 1190، 1222، 1304، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1867، 2172، 2174، 2175، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7247، 7686، 10321، والطيالسي فى (مسنده) برقم: 2415، وعبد الرزاق فى (مصنفه) برقم: 14867، وابن أبي شيبة فى (مصنفه) برقم: 17929، 21287، 22468، 37675، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5861»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى آنفًا [برقم 5884] »
«أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 2140، 2160، 2723، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1413، والنسائي فى (الكبرى) برقم: 5336، 5337، 6049، 6053، 11736، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2080، 3438، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1134، 1190، 1222، 1304، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1867، 2172، 2174، 2175، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7247، 7686، 10321، والطيالسي فى (مسنده) برقم: 2415، وعبد الرزاق فى (مصنفه) برقم: 14867، وابن أبي شيبة فى (مصنفه) برقم: 17929، 21287، 22468، 37675، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5861»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5888
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، كَانَ يَقُولُ: سَأَلَ سَائِلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، هَلْ يُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ: وَلِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ؟.
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک سائل نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا کہ ”کیا کوئی شخص ایک ہی کپڑے میں نماز ادا کر سکتا ہے؟“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (بطورِ استفہامِ انکاری) ارشاد فرمایا: ”کیا تم میں سے ہر ایک کے پاس دو کپڑے (میسر) ہیں؟“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 5888]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 5883] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 351، 358، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 515، 800، وأخرجه سنن النسائي برقم: 763، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 625، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1047، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7551، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1370، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 1364، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2256، 6695، 7054، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 132، 1072، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 2353، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5862»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 5883] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 351، 358، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 515، 800، وأخرجه سنن النسائي برقم: 763، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 625، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1047، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7551، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1370، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 1364، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2256، 6695، 7054، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 132، 1072، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 2353، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5862»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5889
حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَأْتِيهِ الرَّجُلُ يَسْتَفْتِيهِ فِي الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ، فَيَقُولُ: أَتَعْرِفُ أَبَا هُرَيْرَةَ ؟.
فَيَقُولُ: هُوَ أَنْتَ.
فَيَقُولُ: أَنَا أُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ، وَإِنَّ ثَوْبِي لَمَوْضُوعٌ عَلَى الْمِشْجَبِ.
فَيَقُولُ: هُوَ أَنْتَ.
فَيَقُولُ: أَنَا أُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ، وَإِنَّ ثَوْبِي لَمَوْضُوعٌ عَلَى الْمِشْجَبِ.
سعید بن المسیب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے پاس ایک شخص آکر ایک ہی کپڑے میں نماز پڑھنے کے متعلق شرعی حکم دریافت کرتا تو آپ رضی اللہ عنہ اس سے پوچھتے: ”کیا تم ابوہریرہ کو پہچانتے ہو؟“ وہ عرض کرتا: ”جی ہاں! وہ آپ ہی تو ہیں،“ تو آپ رضی اللہ عنہ فرماتے: ”میں خود ایک ہی کپڑے میں نماز پڑھ لیتا ہوں حالانکہ میرا دوسرا کپڑا اسٹینڈ (کھونٹی) پر رکھا ہوتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 5889]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد صحيح في المتابعات موقوفًا، وأبو أويس: مختلف فيه، وهو عبد الله بن عبد الله بن أويس الأصبحى المدنى، وقد تابعه عليه ابن عيينة كما مضى آنفًا [برقم 5883] ، وكذا تابعه عليه: مالك في "الموطأ" [رقم [319] ، ومن طريقه الطحاوى في "شرح المعانى" [1/ 379] ، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم 2327] ، وغيرهم؛ وهكذا»
«رواه معمر وابن جريج ومحمد بن أبى حفصة وغيرهم عن الزهرى به … وأكثر هؤلاء ذكر في أوله حديثًا مرفوعًا، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5863»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد صحيح في المتابعات موقوفًا، وأبو أويس: مختلف فيه، وهو عبد الله بن عبد الله بن أويس الأصبحى المدنى، وقد تابعه عليه ابن عيينة كما مضى آنفًا [برقم 5883] ، وكذا تابعه عليه: مالك في "الموطأ" [رقم [319] ، ومن طريقه الطحاوى في "شرح المعانى" [1/ 379] ، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم 2327] ، وغيرهم؛ وهكذا»
«رواه معمر وابن جريج ومحمد بن أبى حفصة وغيرهم عن الزهرى به … وأكثر هؤلاء ذكر في أوله حديثًا مرفوعًا، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5863»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5890
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ الْأَيْلِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةٌ، فَمَا زَادَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ.
القاسم بن محمد رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مہمانی (کی مدت) تین دن ہے، پس اس کے بعد جو کچھ بھی (میزبان کی جانب سے زائد) ہو گا وہ صدقہ ہو گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أبي هريرة رضي الله عنه/حدیث: 5890]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5670، 5673، 5784، 6111، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 48، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1967، 1968، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3748، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3672، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26620، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2035، 2036، وأخرجه فتح الباري برقم: 5672، 5784، 6111، وأخرجه مسند البزار برقم: 1589، 3779، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7378، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3906، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5111، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5864»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5670، 5673، 5784، 6111، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 48، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1967، 1968، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3748، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3672، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26620، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2035، 2036، وأخرجه فتح الباري برقم: 5672، 5784، 6111، وأخرجه مسند البزار برقم: 1589، 3779، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7378، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3906، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5111، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5864»