الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
346. 11- باب ما جاء في أمر قد فُرغ منه، وكلٌّ مُيسَّر لما خُلق له
اس بیان میں کہ (تقدیر کا) فیصلہ ہو چکا ہے، اور ”ہر ایک کو اسی عمل کی توفیق دی جاتی ہے جس کے لیے اسے پیدا کیا گیا ہے۔“
حدیث نمبر: 1015
1015. عن جابر بن عبد الله، قال: جاء سراقة بن مالك بن جعشم، قال: يا رسول الله، بيّن لنا ديننا كأنّا خُلقنا الآن، فيما العمل اليوم؟ أفيما جفَّتْ به الأقلام، وجرت به المقادير، أم فيما نستقبل؟ قال: لا، بل فيما جفَّتْ به الأقلام، وجرتْ به المقادير. قال: ففيمَ العمل؟ - قال زهير: ثم تكلَّم أبو الزّبير بشيءٍ لم أفهمه، فسألتُ ما قال؟ فقال: اعملوا فكلٌّ مُيسَّر.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في القدر (2648) من طرق عن زهير أبي خيثمة، عن أبي الزّبير، عن جابر، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 1015 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه مسلم في القدر (2648) من طرق عن زهير أبي خيثمة، عن أبي الزّبير، عن جابر، فذكره.
0
وفي رواية عنه: ((كلّ عامل مُيسَّر لعمله)).
0
والذي رواه ابن ماجه (91) عن هشام بن عمّار، قال: حدّثنا عطاء بن مسلم الخفّاف، قال: حدّثنا الأعمش، عن مجاهد، عن سراقة بن جُعشم، قال: قلت: يا رسول الله، العمل فيما جفَّ به القلم، وجرتْ به المقادير، أم في أمر مستقبل؟ قال: ((بل فيما جفَّ به القلم، وجرتْ به المقادير، وكلٌّ ميسَّر لما خلق له)). ففيه عطاء بن مسلم الخفاف ضعّفه غير واحد من أهل العلم، ومجاهد لم يسمع من سراقة، قاله البوصيريّ في "الزّوائد".
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 1015 in Urdu