حسن: رواه الإمام أحمد (3912)، وأبو يعلى (5364)، والبزّار - كشف الأستار (1550) - كلّهم من طريق همّام بن يحيى العوذيّ، حدّثنا عاصم بن بهدلة، عن أبي الضُّحى، عن مسروق، عن ابن مسعود، فذكر الحديث.

وإسناده حسن من أجل عاصم بن بهدلة فإنه حسن الحديث.

وأورده الهيثميّ في "المجمع" (6/256) وقال: ((رواه أحمد، وأبو يعلى، والبزّار، والطّبراني، وإسنادهما جيِّد)).

وفي الباب عن أنس في حديث طويل رواه أبو داود (4904) عن أحمد بن صالح، حدّثنا عبدالله بن وهب، حدّثني سعيد بن عبدالرحمن بن أبي عمياء، أنّ سهل بن أبي أمامة، حدّثه أنّه دخل هو وأبوه على أنس بن مالك بالمدينة، فذكر القصّة وفيها: ((والعين تزني، والكفّ والقدم واليد واللسان والفرْج يصدِّق ذلك أو يكذّبه)).

ورواه أبو يعلى (3694) من طريق عبدالله بن وهب به، وفيه بعض الزّيادات.

وفي الإسناد سعيد بن عبدالرحمن بن أبي عمياء روى عنه اثنان، ولم يوثقه إلاّ ابن حبان، ولذا قال الحافظ في "التقريب": ((مقبول)) أي عند المتابعة، وإلاّ فلين الحديث. ولم أجد له متابعاً.

واعتمد الحافظ الهيثميّ على توثيق ابن حبان له فقال في "المجمع" (6/256): ((رواه أبو يعلى، ورجاله رجال الصّحيح غير سعيد بن عبدالرحمن بن أبي عمياء وهو ثقة)). ولم يُشر كعادته إلى رواية أبي داود وإلاّ فليس على شرطه.

ثم إنّ لفظ الحديث ليس بمرفوع، إلاّ أن يقال: إنّه في حكم الرّفع؛ لأنّ مثل هذا لا يقال بالرّأي.