نزلت هذه الآيةُ في وفد نجران، فإنهم لما قدموا جعلوا يُحاجّون في عيسى، ويزعمون فيه ما يزعمون من البُنُوّة والألوهية، فأمرَ اللهُ رسولَه أن يُباهلَ من عاندَ الحقَّ، فتولّوا وأعرضوا ونكلوا، وعلموا أنهم إن لاعنوه رجعوا إلى أهليهم وأولادهم فلم يجدوا أهلاً ولا مالاً.
والمباهلةُ في اللغة: مِنْ باهلَه مباهلةً، لَعنَ كلٌّ منهما الآخرَ.

نزلت هذه الآية في وفد نجران، فإنهم لما قدموا جعلوا يحاجون في عيسى، ويزعمون فيه ما يزعمون من البنوة والالوهية، فامر الله رسوله ان يباهل من عاند الحق، فتولوا واعرضوا ونكلوا، وعلموا انهم إن لاعنوه رجعوا إلى اهليهم واولادهم فلم يجدوا اهلا ولا مالا.
والمباهلة في اللغة: من باهله مباهلة، لعن كل منهما الآخر.

12071- عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: جَاءَ الْعَاقِبُ وَالسَّيِّدُ صَاحِبَا نَجْرَانَ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم يُرِيدَانِ أَنْ يُلَاعِنَاهُ، قَالَ: فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: لَا تَفْعَلْ، فوالله لَئِنْ كَانَ نَبِيًّا فَلَاعَنَّا لَا نُفْلِحُ نَحْنُ وَلَا عَقِبُنَا مِنْ بَعْدِنَا.قَالَا: إِنَّا نُعْطِيكَ مَا سَأَلْتَنَا، وَابْعَثْ مَعَنَا رَجُلًا أَمِينًا، وَلَا تَبْعَثْ مَعَنَا إِلَّا أَمِينًا، فَقَالَ: لَأَبْعَثَنَّ مَعَكُمْ رَجُلًا أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ، فَاسْتَشْرَفَ لَهُ أَصْحَابُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: قُمْ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الجَرَّاحِ، فَلَمَّا قَامَ، قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: هَذَا أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ.

12071- عن حذيفة قال: جاء العاقب والسيد صاحبا نجران إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه، قال: فقال احدهما لصاحبه: لا تفعل، فوالله لئن كان نبيا فلاعنا لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا.قالا: إنا نعطيك ما سالتنا، وابعث معنا رجلا امينا، ولا تبعث معنا إلا امينا، فقال: لابعثن معكم رجلا امينا حق امين، فاستشرف له اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: قم يا ابا عبيدة بن الجراح، فلما قام، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا امين هذه الامة.