🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

4737. 10- باب قوله: فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ (61)
اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے بارے میں ہے: ”پھر اس (عیسیٰ علیہ السلام) کے متعلق علمِ (حق) آ جانے کے بعد جو کوئی آپ سے تکرار کرے تو آپ کہہ دیں کہ آؤ ہم اپنے بیٹوں کو بلاتے ہیں اور تم اپنے بیٹوں کو، ہم اپنی عورتوں کو اور تم اپنی عورتوں کو، ہم خود بھی آتے ہیں اور تم بھی آؤ، پھر ہم مل کر گڑگڑا کر دعا کریں اور جھوٹوں پر اللہ کی لعنت بھیجیں۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: Q12071
نزلت هذه الآيةُ في وفد نجران، فإنهم لما قدموا جعلوا يُحاجّون في عيسى، ويزعمون فيه ما يزعمون من البُنُوّة والألوهية، فأمرَ اللهُ رسولَه أن يُباهلَ من عاندَ الحقَّ، فتولّوا وأعرضوا ونكلوا، وعلموا أنهم إن لاعنوه رجعوا إلى أهليهم وأولادهم فلم يجدوا أهلاً ولا مالاً.
والمباهلةُ في اللغة: مِنْ باهلَه مباهلةً، لَعنَ كلٌّ منهما الآخرَ.

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 12071
12071- عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: جَاءَ الْعَاقِبُ وَالسَّيِّدُ صَاحِبَا نَجْرَانَ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم يُرِيدَانِ أَنْ يُلَاعِنَاهُ، قَالَ: فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: لَا تَفْعَلْ، فوالله لَئِنْ كَانَ نَبِيًّا فَلَاعَنَّا لَا نُفْلِحُ نَحْنُ وَلَا عَقِبُنَا مِنْ بَعْدِنَا.قَالَا: إِنَّا نُعْطِيكَ مَا سَأَلْتَنَا، وَابْعَثْ مَعَنَا رَجُلًا أَمِينًا، وَلَا تَبْعَثْ مَعَنَا إِلَّا أَمِينًا، فَقَالَ: لَأَبْعَثَنَّ مَعَكُمْ رَجُلًا أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ، فَاسْتَشْرَفَ لَهُ أَصْحَابُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: قُمْ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الجَرَّاحِ، فَلَمَّا قَامَ، قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: هَذَا أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في المغازي (4380) عن عباس بن الحسين، حدثنا يحيى بن آدم، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن صِلَة بن زُفر، عن حذيفة فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 12072
12072- عن سعد بن وقاص قال:لما نزلت هذه الآية: فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال: اللهم هؤلاء أهلي.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في فضائل الصحابة (2404: 32) من طرق عن حاتم بن إسماعيل، عن بكير بن مسمار، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، قال: فذكره.والحديث بطوله مذكور في فضائل الصحابة.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 12073
12073- عن جابر: أن وفد نجران أتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: ما تقول في عيسى ابن مريم؟ فقال: هو روحُ الله و كلمتُه و عبدُالله و رسولُه قالوا له: هل لك أن نُلاعنك أنه ليس كذلك؟ قال: و ذاك أحبُّ إليكم؟ قالوا: نعم قال: فإذا شئتم، فجاءَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم، وجمعَ ولدَه و الحسن و الحسين، فقال رئيسُهم: لا تلاعنوا هذا الرجلَ، فواللهِ، لئنْ لاعنتموهُ ليخسفنَّ أحدُ الفريقينِ، فجاؤوا، فقالوا: يا أبا القاسم، إنما أراد أن يُلاعنكَ سفهاؤُنا، و إنّا نحبُّ أن تعفينَا قال: قد أعفيتُكم، ثم قال: إنَّ العذابَ قد أظلَّ نجرانَ» .
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الحاكم (2/593-594) عن علي بن عيسى، ثنا أحمد بن محمد الأزهري، ثنا علي بن حجر، ثنا علي بن مسهر، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن جابر قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں