الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
4904. 22- باب قوله: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (112)
اللہ تعالیٰ کے اس ارشادِ گرامی کے متعلق کہ ”اور اسی طرح ہم نے ہر نبی کے لیے انسانوں اور جنوں میں سے شیطانوں کو دشمن بنا دیا ہے جو ایک دوسرے کے دل میں دھوکہ دہی کی خاطر ملمع سازی پر مبنی خوشنما باتیں ڈالتے رہتے ہیں، اور اگر آپ کا رب چاہتا تو وہ ایسا ہرگز نہ کر پاتے، لہٰذا آپ انہیں اور ان کی اس بہتان تراشی کو ان کے حال پر چھوڑ دیں۔“
حدیث نمبر: 12315
12315- عن عائشة أنها قالت: قال ورقة بن نوفل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عُودي، وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا.في سياق طويل.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في بدء الوحي (3)، ومسلم في الإيمان (160) كلاهما من حديث ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة فذكرته.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 12315 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
متفق عليه: رواه البخاري في بدء الوحي (3)، ومسلم في الإيمان (160) كلاهما من حديث ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة فذكرته.
0
قوله: شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ الشيطان هو: كل من خرج عن طاعة الله وأوامره، وشيطان الإنس قد يكون شرا من شياطين الجن، وشياطين الجن يوحون إلى شياطين الإنس، فيكون الإنسان في تصرفاته مثل شياطين الجن، ثم يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 12315 in Urdu