🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
5218. 19- باب قوله: أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ (39) الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (40)
”ان لوگوں کو (جنگ کی) اجازت دے دی گئی ہے جن کے خلاف لڑائی کی جا رہی ہے کیونکہ ان پر ظلم کیا گیا ہے، اور یقیناً اللہ ان کی مدد کرنے پر پوری قدرت رکھتا ہے۔ یہ وہ لوگ ہیں جنہیں ان کے گھروں سے ناحق نکالا گیا محض اس بنا پر کہ وہ کہتے ہیں ہمارا رب اللہ ہے، اور اگر اللہ تعالیٰ لوگوں کو ایک دوسرے کے ذریعے دفع نہ کرتا رہتا تو راہبوں کے ٹھکانے، گرجے، معبد اور وہ مسجدیں مسمار کر دی جاتیں جن میں کثرت سے اللہ کا نام لیا جاتا ہے، اور اللہ یقیناً اس کی ضرور مدد فرمائے گا جو اس کے دین کی مدد کرے گا، بے شک اللہ بڑی قوت والا اور نہایت غلبے والا ہے۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 12807
12807- عن ابن شهاب الزهري قال: فكان أول آية نزلت في القتال، كما أخبرني عروة، عن عائشة: أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ إلى قوله إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ثم أذن بالقتال في آي كثير من القرآن.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائي في الكبرى (11283) عن زكريا بن يحيى، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، حدثنا سلمويه أبو صالح، أخبرنا عبد الله، عن يونس، عن الزهري، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح

الجامع الكامل کی حدیث نمبر 12807 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه النسائي في الكبرى (11283) عن زكريا بن يحيى، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، حدثنا سلمويه أبو صالح، أخبرنا عبد الله، عن يونس، عن الزهري، فذكره.
0
قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري (7/280): "إسناده صحيح".
0
وعبدالله هو ابن المبارك، والراوي عنه سلمويه هو سليمان بن صالح الليثي، وسلمويه لقبه من رجال الصحيح.
0
قوله: صَوَامِعُ جمعُ صَوْمَعَةٍ على وزن فَوْعَلَة وهي: بناءٌ مرتفعٌ يُصعَدُ إليه بدَرَجٍ، كانَ الرهبانُ يتخذونَه للعبادةِ معتزلينَ عن الناس، سواء كانوا من أهل الكتاب أو المجوس.
0
وهي اليوم تُستعمل لخزنِ الحبوبِ وطَحْنِها، فيقال لها: صوامع الدقيق.
0
وقوله: وَبِيَعٌ جمعُ بِيْعَة، وهي تُطلَق على كنائس النصارى.
0
وقوله: وَصَلَوَاتٌ جمعُ صلاة، وهي معرّبة عن كلمة صَلُوثا، وهي كنائس اليهود.
0
وقوله: وَمَسَاجِدُ وهي خاصة للمسلمين.
0
وقوله: يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا.
0
الضميرُ فِيهَا يعودُ إلى جميع هذه المعابد، لأنَّ ذكرَ الله سبحانه وتعالى مشتركٌ بين جميع هذه الفئة، إلا أنَّ بعضَهم أشركوا به، ولذا خصَّ اللهُ المساجدَ لذكره وحده فقال: وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا [الجن: ١٨]
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 12807 in Urdu