🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
5372. 3- باب قوله: لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ (15)
اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے متعلق ہے کہ ”یقیناً قومِ سبا کے لیے ان کے مسکن میں قدرت کی ایک نشانی تھی، یعنی دائیں اور بائیں جانب دو باغات تھے؛ تم اپنے رب کے دیے ہوئے رزق میں سے کھاؤ اور اس کا شکر ادا کرو، یہ شہر نہایت پاکیزہ ہے اور تمہارا رب بہت بخشنے والا ہے۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 13113
13113- عن فروة بن مسيك الغطيفي، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، ألا أقاتل من أدبر من قومي بمن أقبل منهم؟ قال: بلى ثم بدا لي، فقلت: يا رسول الله، لا، بل أهل سبأ، فهم أعزّ وأشدّ قوة. قال: فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأذن لي في قتالهم، فلما خرجتُ من عنده أنزل الله في سبأ ما أنزل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما فعل الغطيفي؟ فأرسل إلى منزلي، فوجدني قد سِرْتُ فرُدِدْتُ، فلما أتيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم وجدته قاعدا ومعه أصحابه، قال: فقال: بل ادعُ القومَ، فمن أجاب فاقبل منه، ومن لم يجب فلا تعجل عليه، حتى تحدث إلي قال: فقال رجل من القوم: يا رسول الله أخبرْنا عن سبأ، أرض هي أو امرأة؟ قال: ليست بأرض ولا امرأة، ولكنه رجلٌ وَلَدَ عشرةً من العرب، فتيامنَ منهم ستةٌ، وتشاءمَ منهم أربعةٌ، فأما الذين تشاءموا: فَلَخْمٌ، وجُذامٌ، وغسّان، وعامِلَة، وأما الذين تيامنوا: فالأزدُ، وكندةُ، وحميرٌ، والأشعريون، وأنمارٌ، ومذحج فقال رجل: يا رسول الله، وما أنمار؟ قال: الذين منهم خثعم وبجيلة
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (3988)، والترمذي (3222)، وأحمد (24009/89) – واللفظ له-، كلهم من طريق أبي أسامة (حماد بن أسامة)، حدثني الحسن بن الحكم النخعي قال: أخبرنا أبو سبرة النخعي، عن فروة بن مسيك الغُطيفي فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن

الجامع الكامل کی حدیث نمبر 13113 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه أبو داود (3988)، والترمذي (3222)، وأحمد (24009/89) – واللفظ له-، كلهم من طريق أبي أسامة (حماد بن أسامة)، حدثني الحسن بن الحكم النخعي قال: أخبرنا أبو سبرة النخعي، عن فروة بن مسيك الغُطيفي فذكره.
0
وأبو سبرة النخعي الكوفي يقال: اسمه عبد الله بن عابس، روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في الثقات، لذا قال عنه الحافظ: "مقبول" يعني حيثُ يتابع وإلا فلين الحديث. وقد توبع. رواه أحمد (24009/88)، والطبراني (18/323) كلاهما من طرق عن أبي جناب يحيى بن أبي حية الكلبي، عن يحيى بن هانئ بن عروة، عن فروة بن مُسيك فذكره.
0
وأبو جناب يحيى بن أبي حية الكلبي متكلم فيه، قال عنه الحافظ: "ضعّفوه لكثرة تدليسه". لكنْ لا بأس به في المتابعة،
0
وبهذين الإسنادين يرتقي الحديث إلى درجة الحسن.
0
قال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب". وحسّنه أيضا ابن كثير في تفسيره.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 13113 in Urdu