متفق عليه: رواه البخاري في الوضوء (197) ومسلم في الطهارة (235: 18) كلاهما من حديث عبد الله بن زيد بن عاصم، واللفظ للبخاري، وهذا مختصر من حديث طويل في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم. انظر: كتاب الوضوء.

والصُّفْر هو: النحاس. والتور - بفتح المثناة -: شبه الطست، وقيل: هو الطست.

وفي الباب عن زينب بنت جحش أنه كان لها مِخْضب من صُفر، قالت: كنتُ أُرَجِّل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه.

رواه ابن ماجه (472) قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عبيدالله بن عمر، عن إبراهيم بن محمد بن عبدالله بن جحش، عن أبيه، عن زينب بنت جحش، فذكر الحديث.

قال البوصيري في زوائده: "إسناده صحيح، ورجاله ثقات".

قُلت: ليس كما قال؛ فإنّ عبد العزيز بن محمد الدّراورديّ يغلط في أحاديث عبدالله بن عمر العمريّ المكبّر الضّعيف، فيجعلها عن عبيدالله بن عمر المصغّر الثّقة، قال الإمام أحمد: ربما قلب حديث عبدالله بن عمر يرويها عن عبيدالله بن عمر.

وقال أيضاً: ما حدّث عن عبيدالله بن عمر فهو عن عبدالله بن عمر.

وقال النسائي: حديثه عن عبيدالله منكر.

وهذا هو الصّحيح فإنّ هذا الحديث هو عن عبدالله بن عمر العمري ، رواه الإمام أحمد (26752) عن حماد بن خالد، عنه، عن إبراهيم بن محمد، عن أبيه، عن زينب بنت جحش، فذكرتْ نحوه.

قال الدّارقطنيّ في العلل (15/382): "لا أعلم رواه عن عبيدالله غير الدراورديّ. ثم ذكر الاختلاف فيه على الدراوردي ، وعلى عبدالله بن عمر العمريّ" ثم قال: "والحديث شديد الاضطراب". اهـ.