🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
5672. 7- باب قوله: إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا(40)
اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے بیان میں کہ ”بے شک ہم نے تمہیں عنقریب آنے والے عذاب سے خبردار کر دیا ہے، جس دن انسان ان (اعمال) کو دیکھ لے گا جو اس کے ہاتھوں نے آگے بھیجے ہوں گے اور کافر پکار اٹھے گا کہ اے کاش! میں مٹی ہوتا۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: Q13665
قوله: وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا يتمنى الكافر يوم القيامة لما يلقى من العذاب فيقول: يا ليتني كنت ترابا ولم أُخْلق، ولم أُخْرج إلى الوجود.
وقيل: إنما يود ذلك حين يحكم الله بين الحيوانات التي كانت في الدنيا، حتى إنه ليقتص للشاة الجماء من القرناء، فإذا فرغ من الحكم بينها قال لها: كوني ترابا. فعند ذلك يقول الكافر: يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا أي: كنت حيوانا فأرجع إلى التراب.

اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 13665
13665- عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يَقْضِي اللهُ بَينَ خَلْقِهِ الجِنِّ والإنْسِ والبَهائم، وإنَّه لَيَقِيدُ يَوْمَئِذٍ الجَمَّاءَ مِنَ القَرْناءِ، حتى إذَا لَمْ تَبْقَ تَبِعَةٌ عِنْدَ وَاحِدَةٍ لأخْرَى، قالَ اللهُ: كُونُوا تُرَابًا، فَعِنْدَ ذلكَ يَقُولُ الكافِرُ: يا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن جرير الطبري في تفسيره (24/55) عن أبي كريب، حدثنا المحاربي عبدالرحمن بن محمد، عن إسماعيل بن رافع المدني، عن يزيد بن زياد، عن محمد بن كعب القرظي، عن رجلٍ من الأنصار، عن أبي هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن

الجامع الكامل کی حدیث نمبر 13665 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه ابن جرير الطبري في تفسيره (24/55) عن أبي كريب، حدثنا المحاربي عبدالرحمن بن محمد، عن إسماعيل بن رافع المدني، عن يزيد بن زياد، عن محمد بن كعب القرظي، عن رجلٍ من الأنصار، عن أبي هريرة فذكره.
0
وإسماعيل بن رافع بن عويمر المدني قاصّ أهل المدينة، ضعّفَه جمهورُ أهل العلم، وقال ابنُ عدي: أحاديثه كلها مما فيه نظرٌ، إلا أنه يُكتب حديثُه في جملة الضعفاء. وقال الحافظ في التقريب: ضعيف الحفظ.
0
والراوي عن أبي هريرة رجلٌ من الأنصار مبهمٌ، من طبقة التابعين الذين يغلبُ عليهم الصدقُ والأمانةُ، ويقوّيه ما رُويَ عن أبي هريرة نفسه موقوفاً.
0
رواه ابنُ جرير الطبري في تفسيره (24/55) عن محمد بن عبد الأعلى، حدثنا ابنُ ثور (وهو محمد بن ثور الصنعاني)، عن معمر، قال: وحدثني جعفر بنُ برقان الجزري، عن يزيد بن الأصمّ، عن أبي هريرة قال: إنَّ اللهَ يحشرُ الخلقَ كُلَّهم، كلَّ دابةٍ وطائرٍ وإنسانٍ، يقولُ للبهائمِ والطيرِ والدوابِّ: كونوا ترابا. فعند ذلك يقولُ الكافرُ: يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا
0
ورجاله ثقات، ومثله لا يقال بالرأي.وبالإسنادين يرتقي الحديثُ إلى درجة الحسن
0
ويقوّيه أيضا ما رُويَ عن عبد الله بن عمرو، قال: "إذا كان يوم القيامة، مُدّت الأرضُ مَدَّ الأديم، وحُشِر الدوابُّ والبهائمُ والوحشُ، ثم يُجعَل القصاص بين الدوابّ، يُقتصّ للشاة الجمَّاء من الشاة القرناء نطحتْها، فإذا فرغ من القصاص بين الدوابّ، قال لها: كوني ترابا، قال: فعند ذلك يقول الكافر: يا ليتني كنت ترابًا ".
0
رواه الطبري في تفسيره (24/54) عن محمد بن بشار، قال: ثنا محمد بن جعفر وابن أبي عديّ، قالا ثنا عوف، عن أبي المغيرة، عن عبد الله بن عمرو، قال: فذكره.
0
رجاله ثقات إلا أنه موقوف، وأبو المغيرة هو القوّاس وثّقَه ابنُ معين كما في الجرح والتعديل (9/439)، وذكره ابن حبان في الثقات.
0
وأما ما رُويَ عن أبي هريرة مرفوعا، في حديث طويل في حديث الصور المشهور. ففي متنه نكارةٌ وغرابةٌ. رواه الطبراني في الطوالات (36) والبيهقي في البعث والنشور (669). وفي إسناده إسماعيل بن رافع قاصّ أهل المدينة، وهو ضعيف كما سبق.
0
قال الحافظ ابن كثير: "ونصَّ على نكارةِ حديثه غيرُ واحدٍ من الأئمة كأحمد بن حنبل، وأبي حاتم الرازي، وعمرو بن علي الفلاّس". [تفسير سورة الأنعام: 73]
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 13665 in Urdu