13750- عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كان أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا الصادقة في النوم، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح، ثم حُبِّبَ إليه الخلاء، فكان يلحق بغار حراء، فيتحنث فيه -قال: والتحنث: التعبد- اللّيالي ذوات العدد قبل أن يرجع إلى أهله، ويتزوّد لذلك، ثم يرجع إلى خديجة، فيتزوّد بمثلها، حتى فجئه الحق وهو في غار حراء، فجاءه الملك فقال: اقرأ. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أنا بقارئ قال: فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني، فقال: اقرأ. قلت: ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني، فقال: اقرأ. قلت: ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني فقال: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) الآيات إلى قوله: عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) . فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ترجف بوادره، حتى دخل على خديجة فقال: زمِّلوني زمِّلوني، فزمَّلوه حتى ذهب عنه الرَّوعُ، قال لخديجة: أي: خديجة، ما لي لقد خشيت على نفسي؟ فأخبرها الخبر، قالت خديجة: كلا، أبشر، فواللهِ لا يخزيك الله أبدا، فوالله، إنّك لتصل الرّحم، وتصدق الحديث، وتحملُ الكلّ، وتكسب المعدوم، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحقّ. فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل –وهو ابن عم خديجة أخي أبيها، وكان امرءاً تنصَّر في الجاهليّة، وكان يكتب الكتاب العربي، ويكتب من الإنجيل بالعربية ما شاء الله أن يكتب، وكان شيخا كبيراً قد عمي-، فقالت خديجة: يا ابنَ عمِّ، اسمع من ابن أخيك. قال ورقة: يا ابن أخي ماذا ترى؟، فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم خبر ما رأى، فقال ورقة: هذا النّاموس الذي أنزل على موسى، ليتني فيها جَذَعٌ، ليتني أكونُ حيًّا –ذكر حرفا- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أو مخرجيَّ هُمْ؟! قال ورقة: نعم، لم يأتِ رجلٌ بما جئتَ به إلاّ أوذي، وإنْ يدركني يومُك حيا أنصرك نصرا مؤزّراً. ثم لم ينشبْ ورقةُ أن توفي، وفَتَرَ الوحيُ فترة حتى حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

13750- عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كان اول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا الصادقة في النوم، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح، ثم حبب إليه الخلاء، فكان يلحق بغار حراء، فيتحنث فيه -قال: والتحنث: التعبد- الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع إلى اهله، ويتزود لذلك، ثم يرجع إلى خديجة، فيتزود بمثلها، حتى فجئه الحق وهو في غار حراء، فجاءه الملك فقال: اقرا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما انا بقارئ قال: فاخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم ارسلني، فقال: اقرا. قلت: ما انا بقارئ فاخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم ارسلني، فقال: اقرا. قلت: ما انا بقارئ فاخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد، ثم ارسلني فقال: اقرا باسم ربك الذي خلق (1) خلق الإنسان من علق (2) اقرا وربك الاكرم (3) الذي علم بالقلم (4) الآيات إلى قوله: علم الإنسان ما لم يعلم (5) . فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ترجف بوادره، حتى دخل على خديجة فقال: زملوني زملوني، فزملوه حتى ذهب عنه الروع، قال لخديجة: اي: خديجة، ما لي لقد خشيت على نفسي؟ فاخبرها الخبر، قالت خديجة: كلا، ابشر، فوالله لا يخزيك الله ابدا، فوالله، إنك لتصل الرحم، وتصدق الحديث، وتحمل الكل، وتكسب المعدوم، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق. فانطلقت به خديجة حتى اتت به ورقة بن نوفل –وهو ابن عم خديجة اخي ابيها، وكان امرءا تنصر في الجاهلية، وكان يكتب الكتاب العربي، ويكتب من الإنجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب، وكان شيخا كبيرا قد عمي-، فقالت خديجة: يا ابن عم، اسمع من ابن اخيك. قال ورقة: يا ابن اخي ماذا ترى؟، فاخبره النبي صلى الله عليه وسلم خبر ما راى، فقال ورقة: هذا الناموس الذي انزل على موسى، ليتني فيها جذع، ليتني اكون حيا –ذكر حرفا- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: او مخرجي هم؟! قال ورقة: نعم، لم يات رجل بما جئت به إلا اوذي، وإن يدركني يومك حيا انصرك نصرا مؤزرا. ثم لم ينشب ورقة ان توفي، وفتر الوحي فترة حتى حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم.