حسن: رواه الحارث بن أبي أسامة – بغية الباحث (577)- وعنه أبو نعيم في معرفة الصحابة (6218)- عن أشهل بن حاتم، ثنا زياد أبو عمرو قال: فذكره.

وإسناده حسن من أجل أشهل بن حاتم فإنه مختلف فيه غير أنه حسن الحديث إذا لم يأت بما ينكر عليه، وهذا مما له أصل ثابت.

وزياد أبو عمرو هو ابن أبي مسلم ويقال: ابن مسلم أبو عمرو الفراء مختلف فيه غير أنه حسن الحديث. وكان من كبار أتباع التابعين لم يدرك أحدا من الصحابة.

وأما قول ابن عبد البر في الاستيعاب (1513): "المهاجر رجل من الصحابة، روى أن نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لها قِبالان"، وكذلك قول من تبعه فمستبعد، وكونه وصف نعل النبي صلى الله عليه وسلم بأن له قِبالان لا يستلزم أن يكون من الصحابة، بل قد يصف ذلك من رآه أيضا من التابعين وغيرهم.