صحيح: رواه أبو داود (905) حدَّثنا أحمد بن محمد بن حنبل، حدَّثنا عبدالملك بن عمرو، حدَّثنا هشام - يعني ابن سعد - عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن زيد بن خالد الجُهَني، فذكر الحديث. والحديث في مسند الإمام أحمد (17054).

وإسناده صحيح، صحّحه الحاكم (1/131) وقال: صحيح على شرط مسلم، ولا أحفظ له علة توهنها.

قلت: هشام بن سعد أقام هذا الإسناد. وكذلك الليث بن سعد، عن زيد بن أسلم به مثله رواه أبو عبيد في ((الطهور)) (10) من طريق حسَّان بن عبدالله، عن الليث بن سعد به، ورواه غيرهما عن زيد بن أسلم، عن زيد بن خالد، وهو منقطع. هكذا رواه الإمام أحمد (21691) عن سريج، ثنا عبد العزيز - يعني الدراوردي - عن زيد بن أسلم، عن زيد بن خالد، فذكر الحديث.

وما رُوِي عن أنس بن مالك - ولفظه:((الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة كفارات لما بينهن ما اجتُنِبت الكبائر))، وقال:((من الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم ولا مسلمة يسأل الله فيها خيراً إلاَّ أعطاه))، وقال صلى الله عليه وسلم:((مثل الصلوات الخمس كنهر غَمْر بباب أحدكم يغتسل كل يوم فيه خمس مرات، فما يبقين من دَرَنه؟)) - فهو ضعيف.

رواه البزار (كشف الأستار 1/175 رقم 347) فيه زائدة بن أبي الرُّقّاد ، وهو ضعيف، وزياد النميري ليس به بأس؛ حدّث عنه جماعة بصريون، ولو عرفنا هذا عند غيره لحدَّثنا به عنه. انتهى.

ورواه أبو نعيم في الحلية (9/249-250) عن عبد الحكيم عن أنس بن مالك، فذكره، وفيه:((وزيادة ثلاثةِ أيَّامٍ)).

وفيه عبد الحكيم القسملي ، وهو ضعيف.