الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
555. 5- باب ما جاء في فضل الوضوء والصلاة عقبه
وضو کی فضیلت اور اس کے معاً بعد نماز ادا کرنے کے متعلق مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 1562
1562. عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر: يا بلال! حدِّثني بأرجى عمل عملتَه في الإسلام، فاني سمعتُ دفَّ نعليك بين يديَّ في الجنة قال: ما عملت عملاً أرجى عندي، أنِّي لم أتطهر طُهوراً في ساعة ليل أو نهارٍ إلاَّ صلَّيتُ بذلك الطهور ما كُتِب لي أن أصَلِي.
تخریج الحدیث: «متَّفقٌ عليه: رواه البخاري في التهجد (1149) ومسلم في فضائل الصحابة (2458) كلاهمامن حديث أبي أسامة، عن أبي حيَّان، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة فذكر مثله واللفظ للبخاري.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 1563
1563. عن حُمْران مولى عثمان بن عفان، أن عثمان بن عفان جلس على المقاعد، فجاء المؤذن فآذنه بصلاة العصر، فدعا بماء فتوضأ، ثم قال: والله لأحدِّثنكم حديثاً لو لا أنه في كتاب الله ما حدَّثتكموه، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من امرئ يتوضأ فيحسن الوضوء، ثم يصلي الصلاة إلاَّ غفر له ما بينه وبين الصلاة الأُخرى حتَّى يُصليها.
قال يحيى: قال مالك: أُراه يريد هذه الاية: وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ [سورة هود:114] .
قال يحيى: قال مالك: أُراه يريد هذه الاية: وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ [سورة هود:114] .
تخریج الحدیث: «متَّفقٌ عليه: رواه مالك في الطهارة (29) واللفظ له، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن حُمْران به. ورواه البخـاري في الوضـوء (160) من وجـه آخـر عـن ابـن شهاب، ومسلم في الطهارة (227) من وجه آخر عن هشام، كلاهما عن عــروة، عن حُمْران به، وفيهما: قال عروة: الاية: إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ [البقرة 159] ، ولم تقع في رواية مالك تعيين الآية، فقال من قبل نفسه. وسيأتي تفصيل الوضوء في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 1564
1564. عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمساً، ما تقول ذلك، يُبقي من دَرَنه؟ قالوا: لا يُبقي من دَرَنه شيئاً، قال: فذلك مثل الصلوات الخمس؛ يمحو الله به الخطايا.
تخریج الحدیث: «متَّفقٌ عليه: رواه البخاري في مواقيت الصلاة واللفظ له (528) ومسلم في المساجد (667) كلاهما من طريق يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن، عن أبي هريرة، فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 1565
1565. عن جابر بن عبدالله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مثل الصلوات الخمس كمثل نهرٍ جارٍ غَمْرٍ على باب أحدكم يغتسل منه كل يومٍ خمس مرات.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في المساجد (668)، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا: حدَّثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر .. فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 1566
1566. عن عثمان قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أرأيت لو كان بفِناءِ أحدِكم نهرٌ يجري يغتسل منه كل يوم خمس مرات، ما كان يبقى من دَرَنه؟ قال: لا شيء، قال: فإنَّ الصلاة تُذهب الذنوب كما يُذهب الماءُ الدرنَ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن ماجه (1397) قال: حدَّثنا عبدالله بن أبي زياد، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني ابنُ أخي ابن شهاب، عن عمه، حدثني صالح بن عبدالله بن أبي فروة، أن عامر بن سعد أخبره قال: سمعتُ أبان ابن عثمان يقول: قال عثمان، فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 1567
1567. عن سعد وناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون: كان رجلان أخوان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان أحدهما أفضل من الآخر، فتوفي الذي هو أفضلهما، ثم عُمِّر الآخر بعده أربعين ليلة، ثم توفي، فذُكِر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فضل الأوَّل على الآخر، فقال: ألم يكن يُصلي؟ فقالوا: بلى يا رسول الله! فكان لا بأس به، فقال: ما يدريكم ماذا بلغت به صلاتُه، ثم قال عند ذلك: إنما مثل الصلاة كمثل نَهرِ جارٍ بباب رجل، غَمْرٍ عَذْب، يقتحم فيه كلَّ يوم خمس مرات، فماذا ترون يُبقى ذلك من دَرَنه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (1534) قال: حدَّثنا هارون بن معروف - قال عبدالله: وسمعته أنا من هارون - حدَّثنا عبدالله بن وهب، حدثني مخرمة، عن أبيه، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص قال: سمعت سعداً، فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 1568
1568. عن علي قال: كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله بما شاء منه، وإذا حدثني عنه غيري استحلفته، فإذا حلف لي صدقته، وإن أبا بكر حدثني – وصدق أبو بكر- أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من رجل يُذنب ذنباً فيتوضأ، فيُحسن الوضوء، ثم يصلي ركعتين، ويستغفر الله إلاَّ غفر الله له ثم قرأهذه الآية: وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ [آل عمران: ١٣٥. إلى آخر الآية] .
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (1521) والترمذي في تفسير سورة آل عمران، وحسّنه، وابن ماجه (1395) كلهم من طرق عن عثمان بن المغيرة الثقفي، عن علي بن ربيعة الوالبيّ، عن أسماء بن الحكم الفزاري، عن علي بن أبي طالب فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 1569
1569. عن زيد بن خالد الجُهَني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من توضأ فأحسن وضوءه، ثم صلَّى ركعتين لا يسهو فيهما، غُفِر له ما تقدم من ذنبه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (905) حدَّثنا أحمد بن محمد بن حنبل، حدَّثنا عبدالملك بن عمرو، حدَّثنا هشام - يعني ابن سعد - عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن زيد بن خالد الجُهَني، فذكر الحديث. والحديث في مسند الإمام أحمد (17054).»
الحكم على الحديث: صحيح