الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
564. 14- باب ما جاء في تخليل الأصابع
انگلیوں کے درمیان خلال کرنے کے متعلق جو احادیث مروی ہیں ان کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 1602
1602. عن عاصم بن لَقيط بن صَبرة، عن أبيه قال: كنت وافد بني المُنْتَفِق، أو في وفد بني المنتَفِق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر قصة نزوله على عائشة، وأنها أمرت بصنع خزيرة إلى أن لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله! أخبرني عن الوضوء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أسبغ الوضوء، وخلِّل بين الاصابع، وبالغ في الاستنشاق إلاَّ أن تكون صائماً.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (142) مُطوَّلاً واللفظ له، والترمذي (38)، والنسائي (114)، وابن ماجه (407، 448) مُختصراً. كلهم من حديث إسماعيل بن كثير أبي هاشم المكي، عن عاصم بن لَقيط به.»
الحكم على الحديث: صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 1602 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه أبو داود (142) مُطوَّلاً واللفظ له، والترمذي (38)، والنسائي (114)، وابن ماجه (407، 448) مُختصراً. كلهم من حديث إسماعيل بن كثير أبي هاشم المكي، عن عاصم بن لَقيط به.
0
وفي بعض الروايات:((إذا توضأت فمضمض)).
0
ورجال الإسناد ثقات. قال الترمذي:((حسن صحيح)). وصحّحه أيضاً ابن خزيمة (150) وابن حبان – الموارد (159) والحاكم (1/147-148) وقال: صحيح.
0
وقال الترمذي: والعمل على هذا عند أهل العلم؛ أنه يخلِّل أصابع رجليه في الوضوء، وبه يقول أحمد وإسحاق. وقال إسحاق: يخلِّل أصابع يديه ورجليه في الوضوء.
0
والخزيرة: هي لحم يقطع صغاراً، ويُصَبُّ عليه ماء كثير، فإذا نضج درّ عليه الدقيق.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 1602 in Urdu