حسن: رواه أبو داود (332) والترمذي (124) كلاهما من حديث خالد الحذاء، والنسائي (322) من حديث أيوب، كلاهما - أعني خالد وأيوب - عن أبي قِلابة، عن عمرو بن بُجدان، عن أبي ذر، فذكره مختصراً هكذا. وتفصيله ما ذكره أبو داود: قال أبو ذرٍّ: اجتمعت غُنيمةٌ عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((يا أبا ذرٍّ! أبدُ فيها))، فبدوتُ إلى الربذة، فكانت تصيبني الجنابةُ، فأمكث الخميس والسبت، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((أبو ذرٍّ))، فسكتُّ، فقال: ((ثكلتك أمك أبا ذرٍّ!، لأمك الويل!))، فدعا لي بجارية سوداء، فجاءت بعسٍ فيه ماء فَسَتَرتْني بثوب، واستترتُ بالراحلــــــة واغتسلتُ، فكأنِّي أَلْقَيتُ عني جبلاً، فقـــــــال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الصعيد الطيب...الخ)) فذكر الحديث.

قال أبو داود: حديث عمرو بن عون (وهو شيخ أبي داود) أتمّ.

قال الترمذي: حسن صحيح.

قلت: في الإسناد عمرو بن بُجدان، روى عن أبي ذر الغفاري وأبي زيد الانصاري، وعنه أبو قِلابة، قال علي بن المديني: لم يرو عنه غيره. فهو مجهول الحال، إلاَّ أن العجلي قال: ((بصري تابعي ثقة)). ((تاريخ الثقات)) (ص362). ووثقه أيضاً ابن حبان وأخرجه في صحيحه (1311)، والحاكم في ((المستدرك)) (1/176) وقال: حديث صحيح.

وتكلم فيه ابن القطان في كتابه "الوهم والايهام" (3/ رقم 1073) فقال: ((هذا حديث ضعيف لا شك)). وأطال.

وقال الذهبي في الميزان (3/247): حسنه الترمذي، ولم يرقه إلى الصحة للجهالة بحال عمرو. انتهى.

وقال الحافظ في التلخيص (1/154): وقد وثَّقه العجلي، وغفل ابن القطان، فقال: إنه مجهول. وقال في التقريب: لا يعرف حاله. فتناقض.

وقد رواه أيضاً أبو داود من حديث حماد بن (سلمة) عن أيوب، عن أبي قِلابة، عن رجل من بني عامر قال: دخلت في الاسلام، فأهمني ديني، فأتيتُ أبا ذرٍّ فقال أبو ذرٍّ: أنِّي اجتويتُ المدينة، فأمرني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بذَوْدٍ وبغنم، فقال لي: ((اشرب من ألبانها)) - قال حماد: وأشكُّ في ((أبوالها)) - فقال أبو ذرٍّ: فكنت أعزُب عن الماء ومعي أهلي، فذكره.

قال أبو داود: رواه حماد بن زيد عن أيوب، لم يذكر (أبوالها).

وقال أبو داود: هذا ليس بصحيح، وليس في أبوالها إلاَّ حديث أنس، تفرد به أهل البصرة. انتهى.

ومال إلى تصحيحه تقي الدين في الإمام قائلاً: ((ومن العَجبِ كون القطان لا يكتفى بتصحيح الترمذي في معرفة حال عمرو بن بُجدان، مع تفرده بالحديث، وهو نقل كلامه: هذا حديث حسن صحيح. وأي فرق بين أن يقول: هو ثقة، أو يصحح له حديثاً انفرد به..)).

والخلاصة: إنه حديث حسن، وهو أحسن شيء في هذا الباب.