الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
685. 15- باب ما زاد على سورة الفاتحة فهو حسن
سورہ فاتحہ پر جس قدر بھی (تلاوتِ قرآن کا) اضافہ کیا جائے وہ مستحسن اور بہتر ہے۔
حدیث نمبر: 1979
1979. عن جابر بن عبدالله قال: كان معاذ يُصَلِّي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء، ثم يرجع فيُصَلِّي بأصحابه ثم ذكر قصة معاذ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم للفتى: وكيف تصنع يا ابن أخي إذا صليت؟ قال: أقرأ بفاتحة الكتاب، وأسأل الله الجنة، وأعوذ به من النار، وإني لا أدري ما دندنتك ولا دندنةُ معاذ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنِّي ومعاذٌ حول هاتين أو نحو هذا.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (793) عن يحيى بن حبيب، ثنا خالد بن الحارث، ثنا محمد بن عجلان، عن عبيدالله بن مقسم، عن جابر فذكر نحوه، وعن أبي داود رواه كل من البغوي في ((شرح السنة)) (601)، والبيهقي (3/116-117).»
الحكم على الحديث: حسن
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 1979 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه أبو داود (793) عن يحيى بن حبيب، ثنا خالد بن الحارث، ثنا محمد بن عجلان، عن عبيدالله بن مقسم، عن جابر فذكر نحوه، وعن أبي داود رواه كل من البغوي في ((شرح السنة)) (601)، والبيهقي (3/116-117).
0
وصحَّحه ابن خزيمة فرواه في صحيحه (1634) عن يحيى بن حبيب الحارثي به مطولاً، ورواه الإمام أحمد (14241) عن يحيى (وهو ابن سعيد) عن ابن عجلان به مختصراً، ولم يذكر موضع الشاهد كما ذكره أبو داود.
0
وإسناده حسن لأجل محمد بن عجلان فإنه ((صدوق)) كما قال الحافظ مع أن كبار أئمة الحديث وثَّقوه منهم أحمد وابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي والعجلي وغيرهم، إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة كما أنه كان يضطرب في حديث نافع، وهنا سلم من هذه العلل.
0
وأما أصل القصة فهي ثابتة في الصحيحين، وسوف تأتي في جموع أبواب الإمامة، والبيهقي رحمه الله تعالى لم يخرج حديث جابر هذا في ((باب الاقتصار على فاتحة الكتاب)) وإنما أخرج فيه حديث ابن عباس: ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين، لم يقرأ فيهما إلا بفاتحة الكتاب)).
0
أخرجه في السنن الكبرى (2/61)، وأحمد (2550)، وأبو يعلى (2561) وابن خزيمة (513) كلهم من طريق حنظلة السدوسي، عن عكرمة، عن ابن عباس فذكر الحديث، إلا ابن أبي يعلى فإنه رواه من طريق حنظلة عن شهر بن حوشب، عن ابن عباس فذكره. وإسناده ضعيف، لأن حنظلة السدوسي هو: ابن عبدالله ضعيف.
0
قال ابن التركماني، ((قال البيهقي في باب معانقة الرجل الرجل كان قد اختلط، تركه يحيى القطان لاختلاطه، وضعَّفه أحمد وقال: منكر الحديث يحدث بأعاجيب، وقال ابن معين: ليس بشيء تغير في آخر عمره)). انتهى.
0
وكان حديث جابر أحق من أن يخرج في هذا الباب من حديث ابن عباس.
0
وحديث عبادة بن الصامت في الصحيحن وغيرهما: ((لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب)) يفهم منه أن من قرأ فاتحة الكتاب صحت صلاته، والأخذ بمفهوم المخالفة فيه خلاف معروف بين أهل العلم.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 1979 in Urdu