حسن: رواه مالك في صلاة الليل (1) عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن جبير، عن رجل عنده رضاً، أنه أخبره أن عائشة أخبرت فذكرت الحديث.

ورواه أبو داود (1314)، والنسائي (1785) كلاهما من طريق مالك به مثله.

وإسناده حسن، والرجل المبهم الذي لم يُسم قد وُصِفَ بالرضا، ولكن الصحيح في هذا أنه لا يقبل توثيق المبهم حتى يُسمى، فوجدنا الرجل الرضا هو الأسود بن يزيد كما رواه النسائي (1786) عن أبي داود قال: حدثنا محمد بن سليمان، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن جبير، عن الأسود بن يزيد، عن عائشة فذكرتِ الحديث.

والأسود بن يزيد النخعي ثقة مكثر فقيه، ولكن قال النسائي: أبو جعفر الرازي ليس بالقوي في الحديث.

فالذي يظهر أن الصحيح من هذه الأسانيد هو الذي فيه الرجل المبهم مع توثيقه من تلميذه سعيد بن جبير وقد عرفنا أنه الأسود بن يزيد، فإن رواية أبي جعفر الرازي مع ضعفه يُقوِّي هذا الاحتمال.

ورواه أيضاً ابن أبي الدنيا في "كتاب التهجد" (206) من طريق أبي داود الطّيالسيّ ـ وهو في مسنده (1527) ـ عن ورقاء، عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن جبير، عن عائشة، فذكر نحوه، وفيه انقطاع؛ فإنّ سعيد بن جبير لم يسمع من عائشة. وأورده المنذري في "الترغيب والترهيب" وعزاه إلى ابن أبي الدنيا وقال: ((إسناده جيّد، رواته محتجّ بهم في الصّحيح)). انتهى