الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
947. 8- باب ما جاء في الوقت المختار للوتر هو آخر الليل لِمن قويَ عليه وتقديمه لغيره
وتر کے لیے منتخب وقت کے بیان میں کہ وہ رات کا آخری حصہ ہے اس شخص کے لیے جو اس کی قوت رکھتا ہو، اور دوسروں کے لیے اسے (پہلے ہی) ادا کرنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 2798
2798. عن سعد بن أبي وَقَّاصٍ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ، لَا يَزِيدُ عَلَيْهَا، قَالَ: فَيُقَالُ لَهُ: أَتُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ، لَا تَزِيدُ عَلَيْهَا يَا أَبَا إِسْحَاقَ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: الَّذِي لَا يَنَامُ حَتَّى يُوتِرَ حَازِمٌ
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (1461) عن يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحصين، أنه حدّث عن سعد بن أبي وقاص فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 2798 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه أحمد (1461) عن يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحصين، أنه حدّث عن سعد بن أبي وقاص فذكره.
0
وإسناده حسن من أجل ابن إسحاق وشيخه محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحصين، وإنْ كان لا يروي عنه إلا محمد بن إسحاق إلا أنه قال: كانَ صوّامًا قوّامًا، ولو علم فيه جرحًا لبيّنه، ولذا ذكره ابنُ حبان في الثقات (7/413).
0
والمُلْفِت للنظر أنّ سعد بن أبي وقّاص سئل عن الوتر بواحدةٍ فاكتفى في الجواب: بنعم، ثم بدأَ يُحدّثُ عمّن يصلّي العشاء الآخرة، ثم يوتر قبل أن ينام بأنّه حازمٌ، وله شاهدٌ كما سبق.
0
وفي الباب عن أبي هريرة: رواه البزار ((كشف الأستار)) (736)، والطبراني في الأوسط (5059) وفيه سليمان بن داود اليمامي ضعيف.
0
قال البزار: سليمان بن داود لا يتابع على حديثه، وليس بالقوي، وأحاديثه تدل على ضعفه. انتهى. وبه ضعَّفه الهيثمي في ((مجمعه)) (2/245).
0
وعن عقبة بن عامر: رواه الطبراني في ((الكبير)) (17/303) وفيه ابن لهيعة، وبه أعلّه الهيثميّ في مجمعه أيضاً.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 2798 in Urdu