🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
996. 1- باب استحباب صلاة الضُحى وأقلُّها ركعتان وأكملها ثمان ركعات
نمازِ چاشت کے مستحب ہونے کا بیان، اس کی کم از کم تعداد دو رکعتیں اور اس کی کامل ترین مقدار آٹھ رکعتیں ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2921
2921. عن أنس بن سيرين قال: سمعتُ أنساً يقول: قال رجل من الأنصار: إنِّي لا أستطيع الصلاة معك -وكان رجلاً ضخماً- فصنع للنبي صلى الله عليه وسلم طعاماً فدعاه إلى منـزله، فبسط له حصيراً، ونَضَحَ طرف الحصير فصلَّى عليه ركعتين. فقال رجل من آل الجارود لأنس: أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلِّي الضُحى؟ قال: ما رأيتُه صلاَّها إلا يوَمئِذٍ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الأذان (670) عن آدم، وفي التهجد (1179) عن علي بن الجعد، كلاهما عن شعبة قال: حدثنا أنس بن سيرين، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح

الجامع الكامل کی حدیث نمبر 2921 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه البخاري في الأذان (670) عن آدم، وفي التهجد (1179) عن علي بن الجعد، كلاهما عن شعبة قال: حدثنا أنس بن سيرين، فذكره.
0
ورواه ابن ماجة (756)، وابن حبان (5295) فأدخلا بين أنس بن سيرين وأنس بن مالك: ((عبدالحميد بن المنذر بن الجارود)).
0
فقال الحافظ في ((الفتح)) (2/158): ((فاقتضى ذلك أن في رواية البخاري انقطاعاً، وهو مندفع بتصريح أنس بن سيرين بسماعه عن أنس، فحينئذ رواية ابن ماجة إما من المزيد في متَّصِلِ الأسانيد، وإمَّا أن يكون فيها وهم لكون ابن الجارود كان حاضراً عند أنس لما حدَّث بهذا الحديث، وسأله عما سأله من ذلك، فظنَّ بعض الرواة أنَّ له فيه رواية)) انتهى.
0
تنبيه: وقع في كلام الحافظ ابن حجر في قوله قبل هذا: وذلك أن البخاري أخرج هذا الحديث من رواية شعبة (كما سبق) وأخرجه في موضع آخر من رواية خالد الحذاء (وهو في كتاب الأدب 6080) كلاهما عن أنس بن سيرين، ((عن عبدالحميد بن المنذر بن الجارود، عن أنس)).
0
فقوله: ((عن عبدالحميد بن المنذر)) خطأ من الناسخ؛ لأنه لو ثبت في رواية البخاري الثانية ذكر ((عبدالحميد بن المنذر)) لما كان للحافظ التعقيب عليه، ثم بعد الرجوع إلى رواية خالد الحذاء تبين أنه لا يوجد فيه ذكر ((عبدالحميد بن المنذر)) في الإسناد، فتنبه.
0
وقوله: "رجل من الأنصار" هو: عتبان بن مالك الأنصاري، لأن قصته شبيهة بقصته كما مضتْ.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 2921 in Urdu