متفق عليه: رواه البخاريّ في الأيمان والنّذور (6636)، ومسلم في الإمارة (1832) كلاهما من حديث الزّهريّ، عن عروة، عن أبي حميد السّاعديّ، فذكره. واللّفظ لمسلم، ولفظ البخاريّ نحوه.

قال أبو حميد: وقد سمع ذلك معي زيد بن ثابت من النبيّ صلى الله عليه وسلم فسلوه.

وابن اللّتبية هو عبدالله بن اللّتبية بن ثعلبة الأزديّ.

ورُويت هذه القصّة عن عائشة رضي الله عنها أيضاً قالت: ((إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلاً مصدّقاً يقال: لَهُ ابن اللتبية، فصدق ثُمَّ رجع إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم فقال: يَا رسول الله، مَا تركتُ لكم حقاً ولقد أهدي إلي فقبلت الهديّة؟ فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم عَلَى المنبر فقال: ((إنّي أبعث رجالاً عَلَى الصّدقة فيأتي أحدهم فيقول: والله مَا تعديتُ ولا تركت لكم حقاً، ولقد أُهدي إليّ فقبلت الهدية! ألا جلس فِي حفش أمِّه فينظر من هَذَا يهدي لَهُ؟! إيّاكم وأن يأتي أحدكم علي عاتقه ببعير لَهُ رغاء، أو بقرة لَهَا خوار، أو شاة تيعر)). ثُمَّ رفع يديه حَتَّى نُظر إلى بياض إبطيه.

رواه البزّار - كشف الأستار (899) - عن معمر بن سهل، ثنا إبراهيم ابن إسماعيل بن نصر، ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة، فذكرته.

قال البزّار: ((روى هذا هشام والزّهريّ عن عروة، عن أبي حميد، وروى يزيد بن رومان، عن عروة، عن أبي حميد، ولكن هكذا قال ابن أبي حبيبة، ولا نعلمه عن عائشة إلا من هذا الوجه)).

وقال الهيثميّ في "المجمع" (3/85): ((وفيه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة وهو ضعيف)).

قلت: وهو كما قال، فإنّ إبراهيم بن إسماعيل هذا قال فيه ابن حبان: ((كان يقلِّب الأسانيد ويرفع المراسيل)).

ولعلّ هذا منه، وضعّفه جمهور أهل العلم إلاّ أنّ أحمد كان حسن الرّأي فيه.