حسن: رواه أبو داود (3565)، والترمذيّ (670)، وابن ماجه (2295) كلّهم من طريق إسماعيل بن عياش، قال: حدثني شرحبيل بن مسلم الخولاني، قال: سمعت أبا أمامة الباهليّ، فذكره.

ومن هذا الوجه أخرجه أيضاً ا أحمد (22294) في سياق أطول.

قال الترمذيّ: ((حديث حسن)).

وإسناده حسن فإن إسماعيل بن عياش صدوق في روايته عن أهل بلده، وهذا منها.

وفي الباب ما رُوي عن خيرة - امْرَأَةِ كَعْبِ بْنِ مَـالِكٍ - أنها أَتَتْ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم بِحُلِيٍّ لَهَا فَقَالَتْ: إِنِّي تَصَدَّقْتُ بِهَذَا. فَقَالَ لَهَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : ((لا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ فِي مَالهَا (أمرٌ) إِلا بِإِذْنِ زَوْجِهَا، فَهَلْ اسْتَأْذَنْتِ كَعْبًا؟)). قَالَتْ: نَعَمْ. فَبَعَثَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ زَوْجِهَا فَقَالَ: ((هَلْ أَذِنْتَ لِخَيْرَةَ أَنْ تَتَصَدَّقَ بِحُلِيِّهَا؟)). فَقَال: نَعَمْ، فَقَبِلَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم مِنْهَا.

رواه ابن ماجه (2389) عن حرملة بن يحيى، قال: حدّثنا عبدالله بن وهب، قال: أخبرني الليث بن سعد، عن عبدالله بن يحيى - رجل من ولد كعب بن مالك -، عن أبيه، عن جدّه، أنّ جدَّته خيرة، فذكرته.

وفيه عبدالله بن يحيى الأنصاريّ من ولد كعب بن مالك ((مجهول)). وأبوه يحيى الأنصاريّ قال فيه أبو حاتم: ((مجهول)) "الجرح والتعديل" (9/125).

وفي الباب أيضاً عن عبادة بن الصّامت في حديث طويل.

وفيه: ((قضى أنّ المرأة لا تعطي شيئاً من مالها شيئاً إلاّ بإذن زوجها)).

رواه عبدالله في مسند أبيه (22778) عن أبي كامل الجحدريّ، حدّثنا الفضيل بن سليمان، حدّثنا موسى بن عقبة، عن إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصّامت، عن عبادة، فذكره بطوله، وهذا جزء منه.

وأخرجه ابن ماجه (2213) - مفرقا- من طريق الفضيل بن سليمان إلاّ أنه لم يخرج هذا الجزء.

وإسناده ضعيف من أجل إسحاق بن يحيى بن الوليد فإنه أرسل عن عبادة، وهو ((مجهول الحال)). قال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة.