الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
1494. 1- باب بأن اليد المعطية أفضل من اليد السائلة
اس بیان میں کہ ”عطا کرنے والا ہاتھ سوال کرنے والے ہاتھ سے زیادہ فضیلت والا ہے“۔
حدیث نمبر: 4196
4196. عن مالك بن نضلة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الأَيْدِي ثَلاثَةٌ: فَيَدُ الله الْعُلْيَا، وَيَدُ المُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى، فَأَعْطِ الْفَضْلَ وَلا تَعْجِزْ عَنْ نَفْسِكَ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (1649) عن أحمد بن حنبل- وهو في مسنده (15890)- عن عَبيدة بن حُميد التيميّ، حدّثني أبو الزعراء، عن أبي الأحوص، عن أبيه مالك بن نضْلة، قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 4196 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه أبو داود (1649) عن أحمد بن حنبل- وهو في مسنده (15890)- عن عَبيدة بن حُميد التيميّ، حدّثني أبو الزعراء، عن أبي الأحوص، عن أبيه مالك بن نضْلة، قال: فذكره.
0
وأبو الأحوص هو عوف بن مالك بن نضلة.
0
وإسناده صحيح، وصحّحه ابن خزيمة (2440)، وابن حبان (3362)، والحاكم (1/408) كلهم من طريق عبيدة بن حميد به.
0
وأبو الزعراء - بفتح الزاي وسكون المهملة - هو عمرو بن عمرو أو ابن عامر أو ابن مالك بن نضة الجشمي - بضم الجيم، وفتح المعجمة، من رجال السنن وهوثقة، وثقه ابن معين وأحمد وغيرهما.
0
قال ابن حبان: ((إنّ اليد العليا خير من اليد السُّفلى أراد به أن يد المعطي خير من يد الآخذ وإن لم يسأل)).
0
وبمعناه روي عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((الأيدي ثلاثة: فيد الله العليا، ويد المعطي التي تليها، ويد السائل السفلى)).
0
رواه أحمد (4261) وأبو يعلى (5125) وابن خزيمة (2435) والحاكم (1/408) كلهم من طريق إبراهيم بن مسلم الهجري، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود، فذكره، وسكت عليه الحاكم.
0
وإبراهيم بن مسلم الهجري ضعيف، وقد اختلف في رفعه ووقفه أيضا.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 4196 in Urdu