الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1494. 1- باب بأن اليد المعطية أفضل من اليد السائلة
اس بیان میں کہ ”عطا کرنے والا ہاتھ سوال کرنے والے ہاتھ سے زیادہ فضیلت والا ہے“۔
حدیث نمبر: 4195
4195. كَتَبَ عبدالعزيز بْنُ مَرْوَانَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ أَنْ ارْفَعْ إِلَيَّ حَاجَتَكَ قَالَ: فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُول: إِنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ. وَلَسْتُ أَسْأَلُكَ شَيْئًا وَلا أَرُدُّ رِزْقًا رَزَقَنِيهِ الله مِنْكَ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الإمام أحمد (4474)، وأبو يعلى (5730) كلاهما من حديث إسحاق بن يوسف، عن سفيان، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، قال: كتب عبدالعزيز بن مروان إلى ابن عمر، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 4195 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه الإمام أحمد (4474)، وأبو يعلى (5730) كلاهما من حديث إسحاق بن يوسف، عن سفيان، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، قال: كتب عبدالعزيز بن مروان إلى ابن عمر، فذكره.
0
وأورده الهيثمي في "المجمع" (3/262) وعزاه للطبراني، ولم يعزه إلى الإمام أحمد، وقال: ((رجاله رجال الصحيح)).
0
قلت: إسناده حسن من أجل ابن عجلان وهو المدني المدني، مختلف فيه غير أنه حسن الحديث، واختلطت عليه أحاديث أبي هريرة، وهذا ليس منها.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 4195 in Urdu