الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
131. 56- باب النّهي عن أن يقال: ما شاء الله وشئت خوفاً من التسوية بينهما
اس امر کی ممانعت کہ ”جو اللہ چاہے اور آپ چاہیں“ کہا جائے، اس اندیشے کے پیشِ نظر کہ ان دونوں کے درمیان برابری لازم نہ آ جائے۔
حدیث نمبر: 464
464. عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا حلف أحدُكم فلا يقل: ما شاء الله وشئت، ولكن ليقلْ: ما شاء الله ثم شئت.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن ماجه (2117) عن هشام بن عمار، قال: حدثنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا الأجلح الكنديّ، عن يزيد بن الأصمّ، عن ابن عباس، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 464 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه ابن ماجه (2117) عن هشام بن عمار، قال: حدثنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا الأجلح الكنديّ، عن يزيد بن الأصمّ، عن ابن عباس، فذكره.
0
وإسناده حسن من أجل الكلام في الأجلح، وهو الأجلح بن عبدالله بن حُجيَّة - مصغراً - يكنى أبا حجية الكنديّ، يقال: اسمه يحيى، مختلف فيه:
0
فضعّفه أبو داود والنسائي وابن سعد وابن حبان وغيرهم، ومشّاه غيرهم، فقال ابن معين: صالح، وقال العجليّ: كوفيّ ثقة. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال ابن عدي: له أحاديث صالحة.
0
والخلاصة أنه حسن الحديث، وفي التقريب: ((صدوق شيعيّ)).
0
وهو شاهد قويّ لما سبق.
0
ومن هذا الطريق رواه الإمام أحمد (2117)، والنسائيّ (988) كلاهما بلفظ: ((أنّ رجلاً أتى النبيّ صلى الله عليه وسلم فكلّمه في بعض الأمر، فقال: ما شاء الله وشئت! فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم: ((أجعلتني لله عدلاً، بل قلْ: ما شاء الله وحده)).
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 464 in Urdu