الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1787. 45- باب جواز الكلام المباح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الطواف
طواف کے دوران مباح گفتگو کرنے، نیز نیکی کا حکم دینے اور برائی سے منع کرنے کے جواز کا بیان۔
حدیث نمبر: 5016
5016. عن ابن عباس، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ بِإِنْسَانٍ رَبَطَ يَدَهُ إِلَى إِنْسَانٍ بِسَيْرٍ أَوْ بِخَيْطٍ أَوْ بِشَيْءٍ غَيْرِ ذَلِكَ، فَقَطَعَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ: قُدْهُ بِيَدِهِ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاريّ في الحج (1620)، عن إبراهيم بن موسى، حدّثنا هشام، أن ابن جريج أخبرهم قال: أخبرني سليمان الأحول، أنّ طاوساً أخبره، عن ابن عباس، فذكره كما مضى.»
الحكم على الحديث: صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 5016 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه البخاريّ في الحج (1620)، عن إبراهيم بن موسى، حدّثنا هشام، أن ابن جريج أخبرهم قال: أخبرني سليمان الأحول، أنّ طاوساً أخبره، عن ابن عباس، فذكره كما مضى.
0
ورواه البخاري أيضا في الأيمان والنذور (6703) بالإسناد نفسه، وقال فيه: ((يقود إنساناً بخزامة في أنفه)).
0
والخزامة: حلقة من شعر أو وبر، تجعل في الحاجز الذي بين منخري البعير، يشدّ فيها الزّمام ليسهل انقياده. قاله الحافظ في الفتح (11/589).
0
وقال السيوطيّ: ((يجعل في أحد جانبي منخري البعير)).
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 5016 in Urdu