الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1812. 70- باب أنّ القارن الذي ساق الهدي لا يتحلّل حتى ينحر
اس بیان میں کہ ”حجِ قران کرنے والا وہ شخص جس نے اپنے ساتھ ہدی (قربانی کا جانور) ہانکی ہو، وہ اس وقت تک احرام کی پابندیوں سے نہیں نکلے گا جب تک کہ وہ قربانی (نحر) نہ کر لے۔“
حدیث نمبر: Q5066
قال الله تعالى: وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ [سورة البقرة: 196] .
قال ابن كثير في تفسيره (1/538) : قوله: وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ معطوف على قوله: وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ وليس معطوفاً على قوله: فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ كما زعمه ابن جرير رحمه الله.
قال ابن كثير في تفسيره (1/538) : قوله: وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ معطوف على قوله: وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ وليس معطوفاً على قوله: فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ كما زعمه ابن جرير رحمه الله.
حدیث نمبر: 5066
5066. عن حفصة أمِّ المؤمنين، أَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم: مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا وَلَمْ تَحْلِلْ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِكَ؟ فَقَالَ: إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي فَلا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في الحجّ (180) عن نافع، عن عبدالله بن عمر، عن حفصة، فذكرته. ورواه البخاريّ في الحجّ (1566)، ومسلم في الحج (1229: 176) كلاهما من طريق مالك، به، مثله.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 5066 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
متفق عليه: رواه مالك في الحجّ (180) عن نافع، عن عبدالله بن عمر، عن حفصة، فذكرته. ورواه البخاريّ في الحجّ (1566)، ومسلم في الحج (1229: 176) كلاهما من طريق مالك، به، مثله.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 5066 in Urdu