حسن: رواه الترمذي (1249)، وابن ماجه (2184)، والحاكم (2/48-49)، وعنه البيهقي (5/270) كلهم من حديث ابن وهب، أنا ابن جريج، أن أبا الزبير المكي حدثه عن جابر فذكره، واللفظ للترمذي.

وذكر غيره أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى من أعرابي حمل خبط، فلما وجب البيع قال له النبيصلى الله عليه وسلم: ((اختر)). فقال له الأعرابي: عمرك الله بيعا.

قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم.

وذكر الحاكم، والبيهقي حديث يحيى بن أيوب، عن ابن جريج بلفظ: اشترى النبيصلى الله عليه وسلم من أعرابي – قال: حسبت أن أبا الزبير قال من بني عامر بن صعصعة حمل خبط فلما وجب قال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((اختر)). فقال له الأعرابي: إن رأيت كاليوم قط بيعا وأفقه. ممن أنت؟ قال: ((من قريش)).

ثم قالا: وكذلك رواه ابن وهب عن ابن جريج. انتهى.

ولكن قال البيهقي بعد ذلك: ورواه ابن عيينة، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن طاوس، عـن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. وكذلك رواه عبـد الله بن طاوس، عن أبيه.

ثم أخرجه من طريق الشافعي، عن ابن عيينة، عن عبد الله بن طاوس، عن أبيه قال: خيَّر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا بعد البيع، فقــــــال له الرجل: عمرك الله، ممن أنت؟ فقــــــال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((امرؤ من قريش)) قال: فكان أبى يحلف ما الخيار إلا بعد البيع.

ثم رواه من حديث عبد الرزاق، أنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: ابتاع النبي صلى الله عليه وسلم قبل النبوة من أعرابي بعيرا أو غير ذلك، فلما وجب البيع قـــــــــال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((اختر)). فنظر الأعرابي، فقال: عمرك الله، ممن أنت؟ قال: فلما كان الإسلام جعل النبي صلى الله عليه وسلم الخيار بعد البيع. انتهى.