الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
2273. 1- باب النهي أن يخطب الرّجل على خطبة أخيه
اس ممانعت کا بیان کہ ”کوئی شخص اپنے کسی بھائی کے پیغامِ نکاح پر اپنا پیغامِ نکاح بھیجے“۔
حدیث نمبر: 6274
6274- عن أبي بكر بن أبي الجهم بن صُخير العدوي قال: سمعت فاطمة بنت قيس تقول: إن زوجها طلّقها ثلاثا، فلم يجعل لها رسول الله صلى الله عليه وسلم سكنى ولا نفقة قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا حللت فآذنيني فآذنته. فخطبها معاوية وأبو جهم وأسامة بن زيد. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما معاوية فرجل تَرب لا مال له، وأما أبو جهم فرجل ضراب للنساء، ولكن أسامة بن زيد
فقالت بيدها هكذا: أسامة! أسامة! فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:طاعة الله وطاعة رسوله خير لك قالت: فتزوجته فاغتبطتُ
فقالت بيدها هكذا: أسامة! أسامة! فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:طاعة الله وطاعة رسوله خير لك قالت: فتزوجته فاغتبطتُ
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الطلاق (47:1480) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، حدثنا سليمان، عن أبي بكر بن أبي الجهم فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 6274 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه مسلم في الطلاق (47:1480) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، حدثنا سليمان، عن أبي بكر بن أبي الجهم فذكره.
0
وقوله: ترب يعني الفقير، لأنه من شدة فقره يكون ملصقا بالتراب.
0
قال مالك: ((إنما معنى كراهية أن يخطب الرجل على خطبة أخيه إذا خطب الرجل المرأة، فرضيتْ به، فليس لأحد أن يخطب على خطبته))
0
وقال الشافعي: ((أن معنى حديث الباب إذا خطب الرجلُ المرأة فرضيت به، وركنت إليه، فليس لأحد أن يخطب على خطبته، فإذا لم يعلم برضاها ولا ركونها فلا بأس أن يخطبها، والحجة فيه قصة فاطمة بنت قيس فإنها لم تخبره برضاها بواحد منهما، ولو أخبرته بذلك لم يشر عليها بغير من اختارت)) حكاه الترمذي (1134)
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 6274 in Urdu