متفق عليه: رواه البخاري في الديات (6901) ومسلم في الآداب (2156) كلاهما من طريق قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث (هو ابن سعد)، عن ابن شهاب أن سهل بن سعد الساعدي أخبره، فذكره.

قوله: ((جحر)) أي الخرق.

وقوله: ((إنما جعل الإذن)) أي أن الاستئذان مشروع مأمور به. وإنما جعل لئلا يقع البصر على الحرام، فلا يحل لأحد أن ينظر في جحر باب وغيره. وفي هذا الحديث جواز رمي عين المتطلع بشيء خفيف فلو رماه فقفأها فلا ضمان عليه.