الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
2559. 25- باب من اطلع في بيت قوم ففقؤواعينه فلا دية له
اس شخص کے متعلق جس نے کسی قوم کے گھر میں جھانکا اور انہوں نے اس کی آنکھ پھوڑ دی تو ”اس کی کوئی دیت (خون بہا) نہیں ہے“۔
حدیث نمبر: 6898
6898- عن أنس بن مالك، أن رجلاً اطلع في بعض حُجر النبيصلى الله عليه وسلم فقام إليه بمشقص – أو مشاقص، وجعل يختِله ليطعنه.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الديات (6900) ومسلم في الآداب (2158) من طريق حماد بن زيد، عن عبيد الله بن أبي بكر، عن أنس، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 6899
6899- عن سهل بن سعد أخبره أن رجلاً اطّلع في جحر في باب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم مِدْرى يحك به رأسه – فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لو أعلم أنك تنتظرني لطعنت به في عينيك
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما جعل الإذن من قبل البصر
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما جعل الإذن من قبل البصر
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الديات (6901) ومسلم في الآداب (2156) كلاهما من طريق قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث (هو ابن سعد)، عن ابن شهاب أن سهل بن سعد الساعدي أخبره، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 6900
6900- عن أبي هريرة قال: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: لو أن امرءاً اطلع عليك بغير إذن فحذفته بحصاة ففقأت عينه لم يكن عليك جناح.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الديات (6902) ومسلم في الآداب (44:2158) من طريق أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 6901
6901- عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا دخل البصر فلا إذْن.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (5173) والبخاري في الأدب المفرد (1082) والبيهقي (8/339) كلهم من حديث كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 6902
6902- عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كشف ستراً فأدخل بصره في البيت قبل أن يؤذن له، فرأى عورة أهله، فقد أتى حداً لا يحل له أن يأتيه، لو أنه حين أدخل بصره استقبله رجل ففقأ عينيه ما عَيّرت عليه. وإن مر الرجل على باب لا ستر له غير مغلق فنظر، فلا خطيئة عليه، إنما الخطيئة على أهل البيت.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (2707) عن قتيبة، حدثنا ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن أبي عبد الرحمن الحُبْلى، عن أبي ذر فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن