الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
3533. 1- باب ذكر الأسباب الموجبة للمسير إلى مكة
مکہ مکرمہ کی جانب رختِ سفر باندھنے کے موجب بننے والے اسباب و محرکات کے تذکرے کا باب۔
حدیث نمبر: 9132
9132- عن أبي هريرة أن قائد خزاعة قال:
اللهـم إني ناشد محــمداً حلف أبينا وأبيه الأتلدا
فانصر هداك الله نصراً أعتدا وادع عباد الله يأتوا مددا
اللهـم إني ناشد محــمداً حلف أبينا وأبيه الأتلدا
فانصر هداك الله نصراً أعتدا وادع عباد الله يأتوا مددا
تخریج الحدیث: «حسن: رواه البزار – كشف الأستار (1817) عن عبد الواحد بن غياث، أنبا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 9132 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه البزار – كشف الأستار (1817) عن عبد الواحد بن غياث، أنبا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة فذكره.
0
وإسناده حسن من أجل محمد بن عمرو وهو ابن علقمة الليثي فإنه حسن الحديث. وقد حسّنه أيضا الهيثمي في "المجمع" (6/162)
0
وفي الباب عن عائشة قالت: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم غضب فيما كان من شأن بني كعب غضباً لم أره غضبه منذ زمان، وقال: ((لا نصرني الله إن لم أنصر بني كعب)) قالت: وقال لي: ((قولي لأبي بكر وعمر يتجهزا لهذا الغزو)) قال: فجاءوا إلى عائشة فقالا: أين يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: فقالت: لقد رأيته غضب فيما كان من شأن بني كعب غضباً لم أره غضبه منذ زمان من الدهر.
0
قال الهيثمي في "المجمع" (6/161-162): رواه يعلى عن حزام بن هشام بن حبيش، عن أبيه عنها. وقد وثّقها ابن حبان، وبقية رجاله رجال الصحيح.
0
قلت: حزام بن هشام بن حبيش قال فيه أبو حاتم: "شيخ محله الصدق" الجرح والتعديل (3/298) ولكن أباه هشام بن حبيش مجهول تفرد بالرواية عنه ابنه ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (9/53) ولم يقل فيه شيئاً، فهو في عداد المجهولين، وأما ابن حبان فذكره في الثقات على قاعدته في توثيق المجاهيل.
0
وروي معناه مطولاً عن ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين رواه الطبراني في الكبير (23/433-434) ولكن فيه يحيى بن سليمان بن نضلة المديني، ضعّفه الهيثمي في "المجمع" (6/164).
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 9132 in Urdu