حسن: رواه الإمام أحمد (9765)، وأبو يعلى (7158)، والطيالسي (1752)، والبيهقيّ (5/228) كلّهم من طريق ابن أبي ذئب، عن صالح مولى التوأمة، عن أبي هريرة، فذكره.

وزاد الأخيران: ((فكن يحججن إلاّ سودة بنت زمعة، وزينب بنت جحش، فإنهما كانتا تقولان: واللهِ لا تحركنا دابة بعد أن سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم)).

وأمّا معنى الحديث فكما قال البيهقيّ: ((في حجّ عائشة وغيرها من أمهات المؤمنين بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم دلالة على أنّ المراد من هذا الخبر وجوب الحجّ عليهن مرّة واحدة كما بيّن وجوبه على الرجال مرة لا المنع من الزيادة عليه)).

وقوله: ((الحصر)) بضمة وسكون الصاد تخفيفاً، جمع حصير يُبسط في البيوت،

وفيه إشارة إلى لزوم البيت وترك الحجّ النّفل بعد أن تيسّر لهن الحجّ مع النبيّ صلى الله عليه وسلم، لا النهي عن الحج كليا تطوّعاً بعد أداء الفريضة، وقد صح من فعل أزواج النبيّ صلى الله عليه وسلم أنهن حججن بعده صلى الله عليه وسلم.