الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
3779. 1- المعجزات التي ظهرت عند ولادة النبي صلى الله عليه وسلم
وہ معجزات جو نبی کریم ﷺ کی ولادتِ با سعادت کے وقت ظہور پذیر ہوئے۔
حدیث نمبر: 9656
9656- عن عتبة بن عبد السلمي أنه حدثهم: أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كيف كان أول شأنك يا رسول الله؟ قال: كانت حاضنتي من بنى سعد بن بكر، فانطلقت أنا وابن لها في بهم لنا، ولم نأخذ معنا زاداً، فقلت: يا أخي، اذهب فأتنا بزاد من عند أمنا، فانطلق أخي ومكثت عند البهم، فأقبل طيران أبيضان كأنهما نسران، فقال أحدهما لصاحبه: أهو هو؟ قال: نعم. فأقبلا يبتدراني، فأخذاني فبطحاني إلى القفا، فشقا بطني، ثم استخرجا قلبي، فشقاه فأخرجا منه علقتين سوادوين، فقال أحدهما لصاحبه – قال يزيد في حديثه: ائتني بماء ثلج – فغسلا به جوفي، ثم قال: ائتني بماء برد، فغسلا به قلبي، ثم قال: ائتني بالسكينة، فذرّاها في قلبي، ثم قال أحدهما لصاحبه: حصه، فحاصه، وختم عليه بخاتم النبوة – وقال حيوة في حديثه: اجعله في كفة، واجعل ألفاً من أمته في كفة، فإذا أنا أنظر إلى الألف فوقي، أشفق أن يخرّ عليّ بعضهم، فقال: لو أن أمته وزنت به لمال بهم، ثم انطلقا وتركاني، وفرقت فرقاً شديداً، ثم انطلقت إلى أمي فأخبرتها بالذي لقيته، فأشفقت عليّ أن يكون ألبس بي، قالت: أعيذك بالله، فرحلت بعيراً لها فجعلتْني – وقال يزيد: فحملتْني- على الرحل، وركبتْ خلْفي حتى بلغنا إلى أمي. فقالت: أو أديت أمانتي وذمتي؟ وحدثْتها بالذي لقيتُ. فلم يرُعْها ذلك. فقالت: إني رأيت خرج مني نور أضاءتْ منه قصور الشام.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (17648) عن حيوة ويزيد بن عبد ربه، قالا: حدثنا بقية، حدثني بحير بن سعد، عن خالد بن معدان عن ابن عمرو السلمي، عن عتبة بن عبد السلمي فذكره. ورواه الطبراني في الكبير (17/131) من هذا الوجه إلا أنه لم يسق لفظ الحديث.»
الحكم على الحديث: حسن
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 9656 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه أحمد (17648) عن حيوة ويزيد بن عبد ربه، قالا: حدثنا بقية، حدثني بحير بن سعد، عن خالد بن معدان عن ابن عمرو السلمي، عن عتبة بن عبد السلمي فذكره. ورواه الطبراني في الكبير (17/131) من هذا الوجه إلا أنه لم يسق لفظ الحديث.
0
وصحّحه الحاكم (2/616-617) على شرط مسلم.
0
والصواب أنه حسن من أجل الكلام في بقية وهو ابن الوليد مدلس تدليس التسوية، وقد صرّح بالتحديث في رواية الإمام أحمد ومن أهل العلم من قبلوا تصريحه بتحديثه في أول طبقة وهو رأي الجمهور.
0
ولذا قال الهيثمي في المجمع (8/222) رواه أحمد وإسناده حسن. لأن الطبراني لم يصرح بالتحديث.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 9656 in Urdu