الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 1001
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ: نَا عُمَرُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ: نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ .
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ: كِتَابٌ نَاطِقٌ، وَسُنَّةٌ مَاضِيَةٌ، وَلَا أَدْرِي I ".
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ: كِتَابٌ نَاطِقٌ، وَسُنَّةٌ مَاضِيَةٌ، وَلَا أَدْرِي I ".
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”علم تین طرح کا ہے: اللہ کی ایسی کتاب جو (حق کے ساتھ) گویا ہو، ایسی سنت جو (پہلے سے) چلی آ رہی ہو، اور «لَا أَدْرِي» (یعنی یہ تسلیم کرنا کہ ’میں نہیں جانتا‘)۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1001]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: وفيه حصين غير منسوب وروى عنه إبراهيم بن المنذر ولم أر من ترجمه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 172» »
«قال الذهبى: هذا مما نقم على أبي حذافة أحمد بن إسماعيل وصوابه موقوف من قول ابن عمر «سير أعلام النبلاء، ج 15، ص 61» »
«قال الذهبى: هذا مما نقم على أبي حذافة أحمد بن إسماعيل وصوابه موقوف من قول ابن عمر «سير أعلام النبلاء، ج 15، ص 61» »
الحكم على الحديث: الصواب موقوف على ابن عمر
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 1001 in Urdu
