الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 1053
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ: نَا خُلَيْدُ بْنُ دَعْلَجٍ عَنْ قَتَادَةَ .
عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي سَفَرٍ، فَإِذَا رَجُلٌ يَقُولُ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: I " الْفِطْرَةُ I "، ثُمَّ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: I " خَرَجَ مِنَ النَّارِ I " فَابْتَدَرْنَاهُ، فَإِذَا صَاحِبُ مَاشِيَةٍ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَنَادَى بِهَا.
عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي سَفَرٍ، فَإِذَا رَجُلٌ يَقُولُ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: I " الْفِطْرَةُ I "، ثُمَّ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: I " خَرَجَ مِنَ النَّارِ I " فَابْتَدَرْنَاهُ، فَإِذَا صَاحِبُ مَاشِيَةٍ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَنَادَى بِهَا.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک سفر میں تھے کہ اچانک ایک شخص (کی آواز آئی جو) کہہ رہا تھا: «اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ» تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”(یہ) فطرت ہے“، پھر اس نے کہا: «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ» تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ شخص آگ سے نکل گیا“، پس ہم تیزی سے اس کی طرف بڑھے تو دیکھا کہ وہ مویشیوں والا ایک شخص ہے جس کی نماز کا وقت ہو گیا تھا، چنانچہ اس نے اس کے لیے اذان پکاری تھی۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1053]
تخریج الحدیث: «قال ابن عدي: لخليد غير ما ذكرت وفي ما أمليت وما لم أذكره أحاديث وعامة حديثه يتابعه عليه غيره وفي بعض حديثه إنكار وليس بالمنكر الحديث جدا «الكامل في الضعفاء، ج 3، ص 489» »
«قال الدارقطني: يرويه حميد الطويل وخليد بن دعلج ويوسف بن عطية الصفار عن قتادة عن أنس واختلف على قتادة فرواه سلام بن مسكين عن قتادة عن صاحب له عن علقمة عن ابن مسعود ورواه معاذ بن معاذ وعبد العزيز بن الحصين عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن أبي الأحوص عن عبد الله لم يذكروا علقمة وكذلك رواه مطر الوراق وعمران القطان عن قتادة عن أبي الأحوص عن عبد الله ورواه أيوب بن أبي مسكين أبو العلاء عن قتادة عن الحسن عن ابن مسعود وأشبههما بالصواب قول معاذ بن معاذ «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 154» »
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 399، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1665، 4753، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10595، 10596، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1618، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1934، 1935، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3938، 12545، 13603، 13736، 13859، 14060، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3307، 5400، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1300، والبزار فى «مسنده» برقم: 7012، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 897، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10062، 10063، 10064، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5952»
«قال الدارقطني: يرويه حميد الطويل وخليد بن دعلج ويوسف بن عطية الصفار عن قتادة عن أنس واختلف على قتادة فرواه سلام بن مسكين عن قتادة عن صاحب له عن علقمة عن ابن مسعود ورواه معاذ بن معاذ وعبد العزيز بن الحصين عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن أبي الأحوص عن عبد الله لم يذكروا علقمة وكذلك رواه مطر الوراق وعمران القطان عن قتادة عن أبي الأحوص عن عبد الله ورواه أيوب بن أبي مسكين أبو العلاء عن قتادة عن الحسن عن ابن مسعود وأشبههما بالصواب قول معاذ بن معاذ «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 154» »
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 399، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1665، 4753، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10595، 10596، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1618، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1934، 1935، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3938، 12545، 13603، 13736، 13859، 14060، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3307، 5400، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1300، والبزار فى «مسنده» برقم: 7012، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 897، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10062، 10063، 10064، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5952»
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 1053 in Urdu
