الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 1102
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ عِكْرِمَةَ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ قَالَ: كَانُوا مِنْ بَنِي النَّضِيرِ، إِذَا قَتَلُوا مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ قَتِيلًا أَدَّوْا إِلَيْهِمْ نِصْفَ الدِّيَةِ، وَكَانَ بَنُو قُرَيْظَةَ إِذَا قَتَلُوا مِنْ بَنِي النَّضِيرِ قَتِيلًا أَدَّوْا إِلَيْهِمُ الدِّيَةَ كَامِلَةً، فَسَوَّى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بَيْنَهُمُ الدِّيَةَ كَامِلَةً.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے اس آیت مبارکہ: ﴿فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾ کے بارے میں فرمایا: ”ان کا تعلق بنو نضیر سے تھا، جب وہ بنو قریظہ کے کسی شخص کو قتل کر دیتے تو انہیں نصف دیت (خون بہا) ادا کرتے تھے، اور جب بنو قریظہ والے بنو نضیر کے کسی شخص کو قتل کرتے تو انہیں پوری دیت ادا کرنی پڑتی تھی، چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے درمیان دیت کو برابر قرار دیا کہ مکمل دیت ہی ادا کی جائے گی۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1102]
تخریج الحدیث: «قال ابن عبد البر: حديث فيه لين وليس في مثله حجة «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 17، ص 360» »
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 834، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5057، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 366، 367، 368، 21، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8187، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4746 / 1، 4747 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6908، 6909، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3591، 4494، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15983، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3447، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3502، والبزار فى «مسنده» برقم: 4775، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 28549، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4468، 4466، 4467، 4469، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11573»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 834، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5057، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 366، 367، 368، 21، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8187، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4746 / 1، 4747 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6908، 6909، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3591، 4494، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15983، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3447، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3502، والبزار فى «مسنده» برقم: 4775، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 28549، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4468، 4466، 4467، 4469، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11573»
الحكم على الحديث: إسناده لين
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 1102 in Urdu