الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 118
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ: نَا الْقَاسِمُ بْنُ عُمَرَ أَبُو سَلَمَةَ الْبَصْرِيُّ قَالَ: نَا بِشْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عُرْوَةَ .
عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، أَنَّهُ شَهِدَ إِمْلَاكَ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخَطَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنْكَحَ الْأَنْصَارِيَّ، وَقَالَ: عَلَى الْأُلْفَةِ وَالْخَيْرِ وَالطَّيْرِ الْمَيْمُونِ، دَفِّفُوا عَلَى رَأْسِ صَاحِبِكُمْ I ". فَدَفَّفُوا عَلَى رَأْسِهِ، وَأَقْبَلَتِ السِّلَالُ فِيهَا الْفَاكِهَةُ وَالسُّكَّرُ، فَنُثِرَ عَلَيْهِمْ، فَأَمْسَكَ الْقَوْمُ فَلَمْ يَنْتَهِبُوا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: I " مَا أَزْيَنَ الْحِلْمَ، أَلَا تَنْتَهِبُونَ؟ I " فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ نَهَيْتَنَا عَنِ النُّهْبَةِ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا. فَقَالَ: I " إِنَّمَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ نُهْبَةِ الْعَسَاكِرِ، وَلَمْ أَنْهَكُمْ عَنْ نُهْبَةِ الْوَلَائِمِ أَلَا فَانْتَهِبُوا I ".
قَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ : فَوَاللهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحَبِّذُنَا وَنُحَبِّذُهُ إِلَى ذَلِكَ النَّهْبِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا بِشْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ .
عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، أَنَّهُ شَهِدَ إِمْلَاكَ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخَطَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنْكَحَ الْأَنْصَارِيَّ، وَقَالَ: عَلَى الْأُلْفَةِ وَالْخَيْرِ وَالطَّيْرِ الْمَيْمُونِ، دَفِّفُوا عَلَى رَأْسِ صَاحِبِكُمْ I ". فَدَفَّفُوا عَلَى رَأْسِهِ، وَأَقْبَلَتِ السِّلَالُ فِيهَا الْفَاكِهَةُ وَالسُّكَّرُ، فَنُثِرَ عَلَيْهِمْ، فَأَمْسَكَ الْقَوْمُ فَلَمْ يَنْتَهِبُوا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: I " مَا أَزْيَنَ الْحِلْمَ، أَلَا تَنْتَهِبُونَ؟ I " فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ نَهَيْتَنَا عَنِ النُّهْبَةِ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا. فَقَالَ: I " إِنَّمَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ نُهْبَةِ الْعَسَاكِرِ، وَلَمْ أَنْهَكُمْ عَنْ نُهْبَةِ الْوَلَائِمِ أَلَا فَانْتَهِبُوا I ".
قَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ : فَوَاللهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحَبِّذُنَا وَنُحَبِّذُهُ إِلَى ذَلِكَ النَّهْبِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا بِشْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ .
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”مجھے سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ نے بتایا کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ ایک انصاری شخص کے نکاح کی محفل میں حاضر ہوئے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خطبہ ارشاد فرمایا اور اس انصاری کا نکاح پڑھایا اور فرمایا: «عَلَى الْأُلْفَةِ وَالْخَيْرِ وَالطَّيْرِ الْمَيْمُونِ، دَفِّفُوا عَلَى رَأْسِ صَاحِبِكُمْ» ”یہ نکاح الفت، خیر اور مبارک نصیب پر (مبنی) ہو؛ اپنے ساتھی کی خوشی میں دف بجاؤ۔“ چنانچہ انہوں نے ان کے پاس دف بجائی، اور ٹوکرے لائے گئے جن میں پھل اور شکر تھی، پھر وہ ان پر نچھاور کیے گئے۔ تو لوگوں نے (اپنے ہاتھ) روک لیے اور نچھاور نہ سمیٹی، اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بردباری کس قدر خوبصورت ہے، کیا تم نچھاور نہیں سمیٹتے؟“ انہوں نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! آپ نے ہمیں فلاں فلاں دن لوٹ مار سے منع فرمایا تھا۔ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے تمہیں لشکروں کی لوٹ مار سے منع کیا تھا، ولیموں کی نچھاور سمیٹنے سے منع نہیں کیا تھا، خبردار! اب اسے سمیٹ لو۔““
سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”اللہ کی قسم! میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ ہمیں اس نچھاور کی طرف رغبت دلا رہے تھے اور ہم آپ کو اس کی طرف مائل کر رہے تھے۔“
اسے امام اوزاعی رحمہ اللہ سے صرف بشر بن ابراہیم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 118]
سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”اللہ کی قسم! میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ ہمیں اس نچھاور کی طرف رغبت دلا رہے تھے اور ہم آپ کو اس کی طرف مائل کر رہے تھے۔“
اسے امام اوزاعی رحمہ اللہ سے صرف بشر بن ابراہیم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 118]
تخریج الحدیث: «قال ابن حجر: حديث ضعيف في سنده ضعف وانقطاع «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 12، ص 64» »
«قال الهيثمي: في إسناد الأوسط بشر بن إبراهيم وهو وضاع وفي إسناد الكبير حازم مولى بني هاشم عن لمازة ولم أجد من ترجمهما ولمازة هذا يروي عن ثور بن يزيد متأخر وليس هو ابن زبار ذاك يروي عن علي بن أبي طالب ونحوه وبقية رجال الكبير ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 290» »
«قال الهيثمي: في إسناد الأوسط بشر بن إبراهيم وهو وضاع وفي الكبير حازم مولى بني هاشم عن لمازة ولم أجد من ترجمهما وبقية رجال الكبير ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 290» »
«قال ابن حجر: أخرجه الطبراني في الكبير بسند ضعيف وأخرجه في الأوسط بسند أضعف منه «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 9، ص 129» »
«قال البيهقي: وقد روي بإسناد آخر مجهول عن عائشة عن معاذ «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 8، ص 33» »
«قال العقيلي: هذا حديث موضوع «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 8، ص 33» »
«قال البيهقي: ولا يثبت في هذا الباب شيء «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 8، ص 33» »
«قال ابن الجوزي: وأخرجه في موضوعاته ووهاه «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 8، ص 34» »
«قال بدر الدين العيني: الذي أخرجه الطبراني في الكبير ضعيف وأخرجه أيضا في الأوسط بسند أضعف من «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 20، ص 145» »
«أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14800، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4449، والطبراني فى «الكبير» برقم: 191»
«قال الهيثمي: في إسناد الأوسط بشر بن إبراهيم وهو وضاع وفي إسناد الكبير حازم مولى بني هاشم عن لمازة ولم أجد من ترجمهما ولمازة هذا يروي عن ثور بن يزيد متأخر وليس هو ابن زبار ذاك يروي عن علي بن أبي طالب ونحوه وبقية رجال الكبير ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 290» »
«قال الهيثمي: في إسناد الأوسط بشر بن إبراهيم وهو وضاع وفي الكبير حازم مولى بني هاشم عن لمازة ولم أجد من ترجمهما وبقية رجال الكبير ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 290» »
«قال ابن حجر: أخرجه الطبراني في الكبير بسند ضعيف وأخرجه في الأوسط بسند أضعف منه «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 9، ص 129» »
«قال البيهقي: وقد روي بإسناد آخر مجهول عن عائشة عن معاذ «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 8، ص 33» »
«قال العقيلي: هذا حديث موضوع «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 8، ص 33» »
«قال البيهقي: ولا يثبت في هذا الباب شيء «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 8، ص 33» »
«قال ابن الجوزي: وأخرجه في موضوعاته ووهاه «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 8، ص 34» »
«قال بدر الدين العيني: الذي أخرجه الطبراني في الكبير ضعيف وأخرجه أيضا في الأوسط بسند أضعف من «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 20، ص 145» »
«أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14800، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4449، والطبراني فى «الكبير» برقم: 191»
الحكم على الحديث: موضوع، فيه بشر بن إبراهيم وضاع
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 118 in Urdu