الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 1190
وَبِهِ: عَنْ أَنَسٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي رَمَضَانَ، فَصَامَ وَصَامَ مَعَهُ أَصْحَابُهُ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَفْطَرَ وَأَفْطَرَ مَعَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ، وَصَامَ بَعْضُهُمْ، وَكَانَ الصَّائِمُ أَفْضَلَ مِنَ الْمُفْطِرِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ رمضان میں (سفر پر) نکلے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے روزہ رکھا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ آپ کے صحابہ نے بھی روزہ رکھا، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے روزہ افطار فرما لیا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ آپ کے بعض صحابہ نے بھی روزہ افطار کر لیا، جبکہ بعض نے روزہ رکھا، اور روزہ رکھنے والا روزہ افطار کرنے والے سے افضل تھا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1190]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه يوسف بن خالد السمتي وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 160» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1947، 2890، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1118، 1119، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1033 / 311، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2032، 2033، 2039، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3559، 3561، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1573، 2041، 2042، 2307، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2282 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2604، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2405، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5523، 8252، 8258، 8259، 8262، 8260، 8267، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2302، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12463، 13633، 13826، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3806، 3807، 4014، 4203، والبزار فى «مسنده» برقم: 7554، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9054، 9067، 9084، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3231، 3235، 3236، 3237، 3245، 3246، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5901 م، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3883»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1947، 2890، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1118، 1119، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1033 / 311، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2032، 2033، 2039، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3559، 3561، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1573، 2041، 2042، 2307، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2282 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2604، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2405، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5523، 8252، 8258، 8259، 8262، 8260، 8267، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2302، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12463، 13633، 13826، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3806، 3807، 4014، 4203، والبزار فى «مسنده» برقم: 7554، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9054، 9067، 9084، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3231، 3235، 3236، 3237، 3245، 3246، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5901 م، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3883»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لضعف يوسف بن خالد السمتي
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 1190 in Urdu
