الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 1891
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ طَاهِرٍ ، قَالَ: نَا جَدِّي قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ الْقِتْبَانِيُّ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: ضَحَّى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ، أَحَدُهُمَا عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، وَالْآخَرُ عَنْهُ وَعَنْ مَنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِهِ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو سینگوں والے چتکبرے مینڈھوں کی قربانی فرمائی، جن میں سے ایک آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی اپنی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے اہل خانہ کی جانب سے تھا، اور دوسرا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی اپنی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی امت کے ان افراد کی جانب سے تھا جنہوں نے قربانی نہیں کی تھی۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1891]
تخریج الحدیث: «قال أبو حاتم الرازي: هذا الحديث لعيسى عن الزهري باطل ويكنى عيسى بأبي عباد وهو ضعيف الحديث «علل الحديث، ج 4، ص 529» »
«قال الهيثمي: وفيه عيسى بن عبد الرحمن بن أبي فروة وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 22» »
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2899، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1722، 3499، 7642، 7648، 7649، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2795، 2810، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1521، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1989، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3121، 3122، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19078، 19102، 19116، 19115، 19117، 19155، 19156، 19248، 19249، 19250، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4744، 4760، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15066، 15122، 15124، 15253، 24383، 25686، 26483، 26526، 27835، 27834، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1792، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1146، والبزار فى «مسنده» برقم: 3867، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2289، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8130، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6226، 6224، 6225، 6228، 6229، والطبراني فى «الكبير» برقم: 920، 922، 921، 923، 957، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 244، 6467»
«قال الهيثمي: وفيه عيسى بن عبد الرحمن بن أبي فروة وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 22» »
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2899، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1722، 3499، 7642، 7648، 7649، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2795، 2810، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1521، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1989، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3121، 3122، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19078، 19102، 19116، 19115، 19117، 19155، 19156، 19248، 19249، 19250، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4744، 4760، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15066، 15122، 15124، 15253، 24383، 25686، 26483، 26526، 27835، 27834، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1792، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1146، والبزار فى «مسنده» برقم: 3867، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2289، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8130، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6226، 6224، 6225، 6228، 6229، والطبراني فى «الكبير» برقم: 920، 922، 921، 923، 957، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 244، 6467»
الحكم على الحديث: باطل، فيه عيسى بن عبد الرحمن بن أبي فروة ضعيف
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 1891 in Urdu
