الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 1975
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ قَالَ: نَا الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: أَنْتُمُ الْغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ طَاوُسٍ إِلَّا لَيْثٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ: الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ I ".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قیامت کے دن تم وضو کے نشانات کی وجہ سے سفید چمکدار چہروں اور روشن ہاتھ پاؤں والے ہو گے، لہٰذا تم میں سے جو کوئی اپنی اس چمک کو بڑھانے کی استطاعت رکھتا ہو تو اسے ایسا ضرور کرنا چاہیے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو طاؤس رحمہ اللہ سے صرف لیث رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اسے نقل کرنے میں مطلب بن زیاد رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1975]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو طاؤس رحمہ اللہ سے صرف لیث رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اسے نقل کرنے میں مطلب بن زیاد رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1975]
تخریج الحدیث: «قال أبو حاتم الرازي: إنما هو ليث عن كعب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم «علل الحديث، ج 2، ص 15» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 136، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 246، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1049، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 259، 258، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8529، 8862، 9318، 10929، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6410، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 216، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9214»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 136، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 246، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1049، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 259، 258، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8529، 8862، 9318، 10929، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6410، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 216، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9214»
الحكم على الحديث: معلول
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 1975 in Urdu
