الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
2. بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام ابراہیم ہے۔
حدیث نمبر: 2616
حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ قَالَ: أَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الْعِيدَ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ، ثُمَّ خَطَبَ بَعْدَ الصَّلَاةِ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلَالٌ ، فَوَقَفَ عَلَيْهِنَّ وَحَثَّهُنَّ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَكَمْ مِنْ خَاتَمٍ وَقِلَادَةٍ قَدْ أُلْقِيَ فِي ثَوْبِ بِلَالٍ ، حَتَّى مَلَأَ ثَوْبَهُ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَابِرٍ إِلَّا أَبُو عَوَانَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو عُمَرَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَابِرٍ إِلَّا أَبُو عَوَانَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو عُمَرَ .
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عید کی نماز بغیر اذان اور بغیر اقامت کے پڑھائی، پھر نماز کے بعد خطبہ دیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم عورتوں کے پاس تشریف لے گئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سیدنا بلال رضی اللہ عنہ تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے سامنے کھڑے ہوئے اور انہیں صدقہ کرنے کی ترغیب دی، چنانچہ کتنی ہی انگوٹھیاں اور ہار سیدنا بلال رضی اللہ عنہ کے کپڑے میں ڈالے گئے، یہاں تک کہ ان کا کپڑا بھر گیا۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو جابر جعفی سے ابو عوانہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں ابو عمر منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2616]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو جابر جعفی سے ابو عوانہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں ابو عمر منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2616]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 98، 863، 960، 962، 964، 975، 977، 979، 989، 1431، 1449، 4895، 5249، 5880، 5881، 5883، 7325، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 884، 886، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 285، 291، 289، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1436، 1437، 1458، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2823، 2818، 2824، 3325، 3322، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1100، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1568 / 1، 1585 / 1، 1586 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 497، 498، 1779، 1781، 1789، 1791، 1805، 5863، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1142، 1147، 1146، 1159، (1/444) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 537، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1644، 1645، 1646، 1652، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1274، 1273، 1291، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6250، 6283، 6285، 6286، 6291، 6311، 6331، 11449، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1927، 2008، 2031، 2091، 2203، 2207، 2205، 2574، 2617، 2636، 3121، 3122، 3164، 3214، 3288، 3287، 3289، 3378، 3396، 3421، 3556، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2759، 2777، والحميدي فى «مسنده» برقم: 482، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2572، 2701، والبزار فى «مسنده» برقم: 4850، 4862، 4962، 4961، 4963، 5067، 5178، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5617، 5624، 5627، 5633، 5632، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 5705، 5719، 5722، 5725، 5785، 5902، 9897، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 7303، 7302، 7304، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5937، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10942، 10983، 11340، 11357، 11583، 11849، 12251، 12264، 12294»
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 2616 in Urdu
