الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
15. مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام بکر ہے۔
حدیث نمبر: 3118
حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ وَشُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى قَالَا: نَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ: نَا زَبَّانُ بْنُ فَائِدٍ ، عَنْ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ رَبِيعَةَ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ سَلَامَةَ بْنَ قَيْصَرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ صَامَ يَوْمًا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ أَبْعَدَهُ اللهُ مِنْ جَهَنَّمَ بُعْدَ غُرَابٍ طَارَ وَهُوَ فَرْخٌ حَتَّى مَاتَ هَرَمًا.
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَلَامَةَ بْنِ قَيْصَرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَلَامَةَ بْنِ قَيْصَرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ .
سلامہ بن قیصر سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”جس نے اللہ کی رضا کی خاطر ایک دن کا روزہ رکھا، اللہ تعالیٰ اسے جہنم سے اتنا دور کر دے گا جتنا وہ کوا (اڑ کر دور جاتا ہے) جو چوزہ ہونے کی حالت میں اڑنا شروع کرے یہاں تک کہ بوڑھا ہو کر مر جائے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سلامہ بن قیصر سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور ابن لہیعہ رحمہ اللہ اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3118]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سلامہ بن قیصر سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور ابن لہیعہ رحمہ اللہ اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3118]
تخریج الحدیث: «قال ابن حبان: يشبه أن يكون هذاأي سلامة الذي في الإسناد هو سلمة بن سلامة بن وقش فأسقط ابن لهيعة ذكر سلمة من الإسناد لأنه ليس في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رجل يقال له سلامة إنما هو سلمة بن سلامة بن وقش بن زعوراء «الثقات، ج 7، ص 362» »
«قال أبو حاتم الرازي: ليس حديثه بشيء من وجه يصح «الجرح والتعديل لابن أبي حاتم، ج 4، ص 299» »
«قال البخاري: لا يصح حديثه «الإصابة في تمييز الصحابة، ج 4، ص 394» »
«قال ابن حجر: ومداره على ابن لهيعة فرواه ابن وهب وجل أصحابه عنه هكذا ورواية ابن وهب في مسند أبي يعلى وقال عبد الله بن يزيد المقرئ عنه بهذا الإسناد عن سلمة بن قيصر عن أبي هريرة «الإصابة في تمييز الصحابة، ج 4، ص 395» »
«قال المنذري: وفي إسناده عبد الله بن لهيعة «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 61» »
«أخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 921، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1003، والطبراني فى «الكبير» برقم: 6365»
«قال أبو حاتم الرازي: ليس حديثه بشيء من وجه يصح «الجرح والتعديل لابن أبي حاتم، ج 4، ص 299» »
«قال البخاري: لا يصح حديثه «الإصابة في تمييز الصحابة، ج 4، ص 394» »
«قال ابن حجر: ومداره على ابن لهيعة فرواه ابن وهب وجل أصحابه عنه هكذا ورواية ابن وهب في مسند أبي يعلى وقال عبد الله بن يزيد المقرئ عنه بهذا الإسناد عن سلمة بن قيصر عن أبي هريرة «الإصابة في تمييز الصحابة، ج 4، ص 395» »
«قال المنذري: وفي إسناده عبد الله بن لهيعة «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 61» »
«أخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 921، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1003، والطبراني فى «الكبير» برقم: 6365»
الحكم على الحديث: ضعيف، مداره على ابن لهيعة
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 3118 in Urdu
