الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
73. مَنِ اسْمُهُ صَالِحٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام صالح ہے۔
حدیث نمبر: 3677
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مُقَاتِلٍ قَالَ: نَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ بْنِ سَلْمٍ قَالَ: نَا أَبِي ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: I " أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِرَحْمَتِكَ مِنْ عَذَابِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ إِلَّا جُنَادَةُ بْنُ سَلْمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ إِلَّا جُنَادَةُ بْنُ سَلْمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ .
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم یہ دعا پڑھا کرتے تھے: «أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِرَحْمَتِكَ مِنْ عَذَابِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ» ”(اے اللہ!) میں تیری رضا کے وسیلے سے تیری ناراضی سے پناہ مانگتا ہوں، تیری عافیت کے وسیلے سے تیری سزا سے پناہ مانگتا ہوں، تیری رحمت کے وسیلے سے تیرے عذاب سے پناہ مانگتا ہوں اور تیری ذات کے وسیلے سے تجھ سے پناہ مانگتا ہوں۔ میں تیری تعریف کا شمار نہیں کر سکتا، تو ویسا ہی ہے جیسے تو نے خود اپنی تعریف بیان فرمائی ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبید اللہ بن عمر سے جنادہ بن سلم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں سلم بن جنادہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الصاد/حدیث: 3677]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبید اللہ بن عمر سے جنادہ بن سلم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں سلم بن جنادہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الصاد/حدیث: 3677]
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 485، 486، ومالك فى «الموطأ» برقم: 725 / 238، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 654، 655، 671، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1932، 1933، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 812، 838، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 169 / 4، 1099 / 1، 1124 / 2، 1123 / 1، 1129 / 1، 1130 / 1، 3971 / 7، 3972 / 8، 3970 / 6، 5549 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 158، 691، 714، 719، 721، 7701، 7920، 8860، 8858، 8859، وأبو داود فى «سننه» برقم: 879، والترمذي فى «جامعه» برقم: 739، 3493، 3493 (م)، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1389، 3841، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 620، 2765، والدارقطني فى «سننه» برقم: 513، 515، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24950، 25781، 25817، 25819، 26294، 26658، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1508، 1599، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4565، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1509، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2881، 2882، 2883، 2898، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 29750، 29847، 30478، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1408، 1409، 1410، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 111، والطبراني فى «الصغير» برقم: 476، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 197، 3627»
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 3677 in Urdu