الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
79. مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ
ان راویوں کا بیان جن کا نام علی ہے۔
حدیث نمبر: 3768
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ: نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ: رَأَيْتُ رِجَالًا مِنَ الْعَرَبِ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا أُولُو مَاشِيَةٍ، وَإِنَّا نُخْرِجُ صَدَقَتَهَا، فَهَلْ يُجْزِئُ عَنَّا مِنْ زَكَاةِ رَمَضَانَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا، أَدُّوهَا عَنِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ، وَالْحُرِّ وَالْعَبْدِ، فَإِنَّهَا طَهُورٌ لَكُمْ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِلَّا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِلَّا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ .
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کے پوتے کی روایت کے مطابق (جو اپنے والد کے واسطے سے اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں) سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”میں نے دیکھا کہ عرب کے کچھ لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! ہم مویشیوں والے لوگ ہیں اور ہم ان کی زکوٰۃ نکالتے ہیں، تو کیا یہ ہماری طرف سے رمضان کی زکوٰۃ (صدقۂ فطر) کے لیے کافی ہو جائے گی؟“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں، اسے ادا کرو چھوٹے اور بڑے، آزاد اور غلام کی طرف سے، کیونکہ یہ تمہارے لیے پاکیزگی کا ذریعہ ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ربیح بن عبدالرحمن سے کثیر بن عبداللہ مزنی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3768]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ربیح بن عبدالرحمن سے کثیر بن عبداللہ مزنی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3768]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: وفيه كثير بن عبد الله وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 81» »
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لضعف كثير بن عبد الله
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 3768 in Urdu