الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
79. مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ
ان راویوں کا بیان جن کا نام علی ہے۔
حدیث نمبر: 3777
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ: نَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ، وَلِلرَّجُلِ أَنْ يَجْعَلَ خَشَبَةً عَلَى حَائِطِ جَارِهِ، وَإِذَا شَكَكْتُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاجْعَلُوهُ سَبْعَ أَذْرُعٍ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَابِرٍ إِلَّا مَعْمَرٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَابِرٍ إِلَّا مَعْمَرٌ .
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہ (ابتداءً) نقصان پہنچانا جائز ہے اور نہ نقصان کا بدلہ نقصان سے لینا۔ آدمی کو حق ہے کہ اپنے پڑوسی کی دیوار پر لکڑی (کڑی) رکھ لے، اور جب راستے (کی چوڑائی) میں تمہیں اختلاف ہو تو اسے سات ہاتھ رکھو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو جابر سے معمر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3777]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو جابر سے معمر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3777]
تخریج الحدیث: «قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: في إسناده جابر ضعيف «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 4، ص 67» »
«قال الدارقطني: يرويه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه حماد بن زيد وعبد الوارث وسفيان بن عيينة وعبد الوهاب وجرير بن حازم عن أيوب عن عكرمة عن أبي هريرة ورواه محمد بن عيسى بن الطباع عن حماد عن أيوب عن ابن سيرين وعكرمة عن أبي هريرة واختلف عن سماك بن حرب فرواه زهير بن معاوية والثوري وشعبة عن سماك عن عكرمة مرسلا ورواه محمد بن مصعب عن قيس بن الربيع عن سماك عن عكرمة عن أبي هريرة والصحيح عن سماك مرسلا ورواه جابر الجعفي عن عكرمة عن ابن عباس «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 123» »
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 62، 63، 61، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2337، 2341، 2339، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11499، 11497، 11498، 11980، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4540، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2129، 2344، 2801، 2912، 2959، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2520، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 600، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2742، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23490، 23493، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1189، 1188، 2407، 2408، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11502 / 2، 11576، 11736، 11737، 11806»
«قال الدارقطني: يرويه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه حماد بن زيد وعبد الوارث وسفيان بن عيينة وعبد الوهاب وجرير بن حازم عن أيوب عن عكرمة عن أبي هريرة ورواه محمد بن عيسى بن الطباع عن حماد عن أيوب عن ابن سيرين وعكرمة عن أبي هريرة واختلف عن سماك بن حرب فرواه زهير بن معاوية والثوري وشعبة عن سماك عن عكرمة مرسلا ورواه محمد بن مصعب عن قيس بن الربيع عن سماك عن عكرمة عن أبي هريرة والصحيح عن سماك مرسلا ورواه جابر الجعفي عن عكرمة عن ابن عباس «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 123» »
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 62، 63، 61، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2337، 2341، 2339، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11499، 11497، 11498، 11980، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4540، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2129، 2344، 2801، 2912، 2959، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2520، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 600، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2742، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23490، 23493، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1189، 1188، 2407، 2408، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11502 / 2، 11576، 11736، 11737، 11806»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لضعف جابر الجعفي
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 3777 in Urdu
