الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
79. مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ
ان راویوں کا بیان جن کا نام علی ہے۔
حدیث نمبر: 3806
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ: نَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَسَدِيُّ قَالَ: نَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ . قَالَ: I " نَهَى عُثْمَانُ عَنِ الْمُتْعَةِ وَالْإِقْرَانِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا فَخَرَجَ، وَهُوَ يَقُولُ: لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ : أَلَيْسَ قَدْ نَهَيْتُ عَنْ هَذَا؟ قَالَ: مَا كُنْتُ لِأَدَعَ سُنَّةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَهْيِ أَحَدٍ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، إِلَّا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ هَاشِمٍ إِلَّا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، إِلَّا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ هَاشِمٍ إِلَّا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ .
علی بن حسین رحمہ اللہ نے مروان بن حکم سے روایت کیا، انہوں نے کہا: ”سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے تمتع اور قران سے منع فرما دیا تھا، یہ بات سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو پہنچی تو وہ (احرام باندھ کر) نکلے اور یہ کہہ رہے تھے: «لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا» ”میں حج اور عمرہ دونوں کے لیے حاضر ہوں۔“ تو سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا: ”کیا میں نے اس سے منع نہیں کیا تھا؟“ انہوں نے فرمایا: ”میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت کو کسی کے منع کرنے کی وجہ سے ہرگز نہیں چھوڑ سکتا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو علاء بن مسیب سے علی بن ہاشم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور علی بن ہاشم سے عباد بن یعقوب کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3806]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو علاء بن مسیب سے علی بن ہاشم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور علی بن ہاشم سے عباد بن یعقوب کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3806]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1563، 1569، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1223، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1209، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1741، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2723 / 6، 2721 / 4، 2722 / 5، 2732 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3690، 3688، 3689، 3699، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1964، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8863، 8969، 8970، 8971، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2733، 2732، وأحمد فى «مسنده» برقم: 409، 431، 438، 439، 718، 744، 767، 1154، 1161، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 96، 102، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 342، 349، 434، 609، والبزار فى «مسنده» برقم: 404، 473، 517، 514، 515، 522، 521، 527، 879، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3946، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 14496، 16013، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3654، 3655، 3698، 3729، 3730»
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 3806 in Urdu
